الأشعرية والماتريدية (1) ، منها قوله:"المراد بأهل السنة حيث أطلقوا أتباع أبي الحسن الأشعري (2) ، وأبي منصور الماتريدي" (3) (4) وقوله:"اتفق أهل الحق، وهم فريقان: الأشاعرة، والحنفية" (5) .

ونظرة عجلى في معجم شيوخه، وأسانيده للفاداني، ومصادر ترجمته، تؤكد هذه الحقيقة وتجليها، فهو يروي الكتب الأشعرية والصوفية، ويدرسها لتلاميذه (6) ، وله سند بخرقة التصوف (7) ، كما أنه شديد التعظيم لابن عربي (8) والتلمساني (9) وأضرابهما (10) ، شديد الخصومة لشيخ الإسلام

(1) انظر: المنح المكية (3/ 1453) ، الزواجر (1/ 99) ، تطهير الجنان (ص 36) ، المولد الشريف (65) ، الفتاوى الحديثية (ص 370) ، التعرف (ص 123 - 124، 126، 130، 131) .

(2) هو علي بن إسماعيل بن سالم بن إسماعيل الأشعري أبو الحسن، شيخ الأشاعرة وإمامهم، مر بثلاثة أطوار في حياته: طور انتحل فيه الاعتزال، وطور سلك فيه مسلك ابن كلاب، وطور نهج فيه منهج السلف مع لوثة اعتزالية، من مؤلفاته: مقالات الإسلاميين، الإبانة، اللمع وغيرها، توفي سنة 234 هـ.

انظر: سير أعلام النبلاء (15/ 85) ، شذرات الذهب (2/ 303) .

(3) هو محمد بن محمد بن محمود أبو منصور الماتريدي السمرقندي، إمام الماتريدية ومقدمهم، من مؤلفاته: كتاب التوحيد، تأويلات أهل السنة، رسالة في الإيمان وغيرها، توفي سنة 333 هـ.

انظر: الجواهر المضية للقرشي (3/ 360) ، تاج التراجم لابن قطلوبغا (ص 59) .

(4) تطهير الجنان واللسان (ص 7) .

(5) فتح المبين (ص 68) .

(6) انظر: نفائس الدرر (ل 5/ أ) ، أسانيد الفقيه - ابن حجر للفاداني (ص 82) .

(7) نفائس الدرر (ل 14/ أ) .

(8) هو محمد بن علي بن محمد الحاتمي الطائي الأندلسي الشهير بابن عربي، الملقب عند المتصوفة بالشيخ الأكبر ومحيي الدين، من مؤلفاته: فصوص الحكم، الفتوحات المكية، التفسير، توفي سنة 638 هـ.

انظر: سير أعلام النبلاء (23/ 48) ، شذرات الذهب (5/ 190) .

(9) هو سليمان بن علي بن عبد الله بن علي الكومي التلمساني المشهور بعفيف الدين، أحد زنادقة الصوفية، من مؤلفاته: شرح الفصوص، شرح منازل السائرين، شرح القصيدة العينية لابن سينا، توفي سنة 690 هـ.

انظر: العبر للذهبي (3/ 372) ، شذرات الذهب (5/ 412) .

(10) انظر: الزواجر (1/ 56 - 57) ، المنح المكية (3/ 1469) ، الفتاوى الحديثية (ص 388) .