للحيازة معنيان لغوي واصطلاحي وفيما يلي بيان كل منهما.
أ - معنى الحيازة لغة:
1 -قال أحمد بن فارس بن زكريا: (حوز) الحاء والواو والزاي أصل واحد وهو الجمع والتجمع يقال: لكل مجمع وناحية حوز وحوزة، وحي فلان الحوزة أي المجمع والناحية. . . . . .
وكل من ضم شيئا إلى نفسه فقد حازه حوزا انتهى المقصود [1] .
2 -وقال الفيروز آبادي:"الحوز"الجمع وضم الشيء بالحيازة والاحتياز انتهى [2] .
3 -وقال ابن منظور: وقال سيبويه: هو تفعيل من حزت الشيء، والحوز من الأرض أن يتخذها الرجل ويبين حدودها فيستحقها ولا يكون لأحد فيها حق معه فذلك الحوز. . . والحوز الجمع وكل من ضم شيئا إلى نفسه من مال وغير ذلك فقد حازه حوزا وحيازة وحازه إليه واحتازه إليه، إلى أن قال ابن منظور: حازه ليحوزه إذا قبضه وملكه واستبد به - إلى أن قال - وحزت الأرض إذا أعلمتها وأحييت حدودها انتهى المقصود [3] .
ب - معنى الحيازة اصطلاحا: يقول الدردير: هي وضع اليد على الشيء والاستيلاء عليه والتصرف يكون بواحد من أمور مسكن وإسكان وزرع وغرس أو بيع وهدم وبناء وقطع شجر وعتق وكتابة ووطء في رقيق [4] وجاء هذا المعنى في النقول عن المذاهب الأخرى على ما يأتي تفصيله.
(1) معجم مقاييس اللغة 2/ 117 - 118.
(2) القاموس 2/ 172.
(3) لسان العرب 7/ 205 وما بعدها.
(4) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير 4/ 207.