فالجواب وبالله التوفيق:
اعلم أولا أن الحديث المشار إليه، خرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه، كلهم من طريق عتبة بن أبي حكيم [1] عن عمرو بن جارية عن أبي أمية الشعباني عن أبي ثعلبة الخشني -رضي الله عنه- في قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [2] أما والله قد سألت عنها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: «بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر، حتى إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه، ورأيت أمرا لا بد لك منه -وفي بعضها -لا يدان لك به، فعليك بخاصة نفسك، ودع أمر العوام فإن وراءكم أيام الصبر فمن صبر فيهن كان كمن قبض على الجمر، للعامل فيهن أجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله)، قالوا: يا رسول الله أجر خمسين منهم؟ قال: (أجر خمسين منكم) [6] » .
(1) الأصل: الحكم. تحريف.
(2) سورة المائدة الآية 105
(3) سنن أبي داود رقم 4341 وجامع الترمذي رقم 3058 وسنن ابن ماجه رقم 4014 وأخرجه الطبري في التفسير رقم 12862 والحاكم في المستدرك 4/ 322 وصححه ووافقه الذهبي، وأخرجه الآجري في الغرباء رقم 9 وابن حبان في الصحيح رقم 1850 (موارد) والطحاوي في المستشكل 2/ 65 والبيهقي في الاعتقاد 126وابن أبي عاصم في الزهد رقم 216 وأبو نعيم في الحلية 2/ 30 والبغوي في شرح السنة 14/ 347 وابن وضاح في البدع 4/ 76 وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في الشعب كما في الدر المنثور 2/ 339.
(4) الشح: البخل الشديد، وطاعته: أن يتبع الإنسان هوى نفسه لبخله، وينقاد له. الجامع 10/ 4. (3)
(5) علق في هامش الأصل ما نصه: أي الروايات، ومعناه: لا طاقة لك به. (4)
(6) (ط) : ودع عنك. (5)