ـ [يوسف محمد القرون] ــــــــ [04 - 07 - 10, 01:54 م] ـ
آداب المشي إلى الصلاة
-لم يثبت عن رسول الله عليه الصلاة و السلام خبر في خروج الانسان من منزله الى المسجد او غيره بدعاء معين.
-ما جاء عند ابي داوود و غيره من حديث الشعبي عن ام سلمة أن النبي قال: (اللهم اني اعوذ بك أن أزل أو أزل ... ) إلى آخره , فالشعبي لم يسمع من ام سلمة فيكون منقطعًا.
-نص على الانقطاع ابن المديني و نص الحاكم في المستدرك أنه سمع منها و لكنه خالف نفسه في علوم الحديث و نص انه لم يسمع منها و ما في كتاب علوم الحديث ادق مما في المستدرك لانه في وقت قوته و اصابته بالغفلة.
-ما جاء عند الترمذي و النسائي و غيرهما أن النبي قال: (بسم الله توكلت على الله .. ) إلى آخره فهو حديث غريب منكر تفرد به ابن جريج عن اسحاق عن انس و لم يسمعه ابن جريج من اسحاق كما نص على ذلك البخاري في علل الترمذي و كذلك نص عليه الدراقطني في العلل.
-أما قول الترمذي في سننه: (هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه) فقد يقال انه اغتفر الانقطاع لكون الحديث في الفضائل.
-و روى الحديث الحاكم من حديث ابي هريرة أن النبي كان يقول اذا خرج من بيته (بسم الله لاحول ولا قوة الا بالله , التكلان على الله) و الصحيح أن الحديث من قول كعب الاحبار كما رواه ابن ابي شيبة بسند صحيح عنه.
النية في الصلاة
-ينبغي للمسلم استحضار النية في كل عمل حتى في العادات.
-يقول غير واحد من العلماء: (النية تجارة العلماء) أي يكسبون بعمل قليل أجورًا كثيرة.
الوقت الذي يجب في الحضور للصلاة
-يجب الحضور عند سماع الاقامة و ما قبل ذلك مستحب و التبكير افضل بالاتفاق و ان تكاسل بعد الاقامة يأثم بقدر تأخّره.
تفاضل المساجد و فضل المسجد القديم
-لا فرق في المساجد بعضها عن بعض الا المساجد الثلاثه لثبوت النص.
-الأولى الصلاة في المسجد القريب لتحقق المصلحة و هذا الذي عليه السلف كما عند ابن ابي شيبة أن الحسن سئِل عن الرجل يدع مسجد قومه و يأتي غيره فقال الحسن: (كانو يحبّون أن يكَثِّر الرجل قومه بنفسه) .
-جاء عن بعض السلف استحباب الصلاة في المسجد القديم على الحديث , ثبت هذا عن أنس بن مالك كما وراه ابو نعيم الفضل بن دكين في كتابه الصلاة و كذلك ثبت عن مصدّق.
-عضد ذلك بعضهم بقوله تعالى
-لعل مراد انس هو دفع الاكثار من بناء المسجد بلا حاجة.
-لم يفرق بعض العلماء بين القديم و الحديث فقد قال الآمدي (لا فرق بين المسجد القديم و الحديث) .
ـ [أبو إلياس آل علي] ــــــــ [04 - 07 - 10, 02:23 م] ـ
موضوع رائع
وجهد تشكرون عليه
ـ [يوسف محمد القرون] ــــــــ [04 - 07 - 10, 02:30 م] ـ
-عضد ذلك بعضهم بقوله تعالى
-عضد ذلك بعضهم بقوله تعالى (لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ) .
ـ [يوسف محمد القرون] ــــــــ [04 - 07 - 10, 03:14 م] ـ
حدث خطأ و أرجو من الادارة فتح خاصية تعديل المشاركات عندي.
كتبت أعلاه (آداب المشي إلى الصلاة) و الصحيح أنها (الدعاء و الذكر عند الخروج للصلاة)
فيكون الترتيب على النحو التالي
آداب المشي إلى الصلاة
-ما جاء في صحيح مسلم من حديث محمد بن علي بن عبدالله بن عباس عن أبيه عن عبدالله بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج إلى الصلاة ثم قال: (اللهم اجعلي في قلبي نورًا .. ) إلى أخره .. فهو غلط و وهم فيه محمد بن علي و أورده الامام مسلم في صحيحه معِلًَّا له بعد رواية كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس أن النبي قال هذا الدعاء في صلاته , فهذا الدعاء في السجود و في الليل و ليس في الذهاب إلى المسجد و مال لهذا البخاري حيث ترجم على هذا الحديث و قال: (باب الدعاء إذا انتبه من الليل) و ترجم النسائي في سننه (باب الدعاء في السجود) .
-يشرع الاتيان للصلاة بسكينة و وقار كما يشرع ذلك في الصلاة لحديث ابي هريرة مرفوعًا عند مسلم (فإن أحدكم اذا كن يعمَدُ إلى الصلاة فهو في صلاة) .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)