ومن الأخطاء أن بعض الصائمين جعل الصيام سببًا يرجع إليه ما يصدر عنه من رذائل سلوكية ومخالفات ولوثات خلقية فكثير من هؤلاء تجده يستفز عند أدنى سبب ولأتفه ملابسة فيصدر من الألفاظ ما يصم الآذان وبعضهم يسوء خلقه وتخشن معاملته فإذا عاتبته أو نصحته قال لك: أنا صائم فليت شعري أما علم هذا أن الصيام فرض لتهذيب الأخلاق وكبح السيئات؟ أما شعر هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان؟ أما درى هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ) ) (8) رواه البخاري وأنه قال: (( الصيام جنة ) ) (9) أي وقاية يتقي بها العبد الآثام والسيئات والرذائل والنار (( فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإنه سابه أحد أو شاتمه فليقل: إني صائم ) ) (10) متفق عليه. فالصيام سبب لكبح جماح النفس والهوى والشيطان وليس ميررًا لمقارفة الخطايا والرذائل والآثام

يا صائمًا عافت جوارحه الخنا أبشر برضوان من الديان

أيها الأخوة الكرام ومن الأخطاء أن بعض الناس يرتبط في ذهنه الكسل والعجز والخمول بالصيام ولذا فأن كثيرًا من الناس يوقف نهاره للنوم أو التناوم فلا هو في دنيا ولا في دين وهذا من أعظم الخسار وقد كان هذا الشهر عبر تاريخ الأمة العريق شهر نصر وعزة وتمكين وهذا لا يكون للعاجزين الخاملين النائمين بل هو للمجاهدين العاملين العابدين.