ولذلك نجد أن الصائم يمنع نفسه عن الأكل والشرب وإتيان الشهوة، ومعلوم أن هذا الامتناع لا يكفي عند الله تعالى، بل لابد من الامتناع عن مزاولة الأخلاق الرديئة مع الآخرين. يدل على هذا قوله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الحديث الصحيح: (( مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ ) ) [أخرجه البخاري] .

إن من مفاهيم الصيام أن نرتقي بأخلاقنا إلى الأفضل. نتعود على الصبر والحلم، نهذب ألفاظنا، ونتحمل ما يصدر من الآخرين، حتى وإن اخطأوا علينا، استجابة لأمر نبينا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين قال: (( وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُل:ْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ ) ) [البخاري] .

إن صيامنا لنا ..ولكن المطلوب أيضًا أن يستفيد الآخرون منه.. وكما أن المطلوب أن نرتقي بسلوكنا إلى الأفضل فالمطلوب أيضًا أن نرتقي بتفكيرنا .. لابد أن نحترم عقولنا وعقول الآخرين .. لابد أن نفكر تفكيرًا صحيحًا فيما ينفعنا .. وهذا ما ينقص البعض. وإلا فلماذا ينصب تفكير البعض على أنواع المأكولات والمشروبات والملبوسات وأماكن وطرق الترفيه في رمضان.. لماذا يفكر البعض أن صيامه لرمضان شبح ينبغي التخلص منه عند سماع آذان المغرب .. فينكب على أنواع المأكولات ثم إذا شبع انكب على وسائل الضحك وضياع الأوقات .. فتارة يتابع الكاميرا الخفية وتارة يتابع مسلسلات الفكاهة والضحك والعري والانحلال، فبدلًا من أن يشكر الله الذي أطعمه من جوع وآمنه من خوف، ومتعه بالصحة والهداية إلى شهر رمضان .. يقابله بالوقوع فيما يغضب الله تعالى .ويعتبر أنه قد صام رمضان.