قليلة:"وما من لفظة منها ومن أشباهها، إلا ولها نظير شرحناه، أو أصل أصلناه يتنبه إن شاء الله تعالى بها عليها" [1] .

فأما قسمة ابن أبي حاتم لتلك المراتب لتلك نقلًا عن أهل الحديث، فإنه قال:

"فمنهم:"

الثبت الحافظ الورع المتقن الجهبذ للناقد للحديث. فهذا الذي لا يختلف فيه، ويعتمد على جرحه وتعديله، ويحتج بحديثه وكلامه في الرجال.

ومنهم:

العدل في نفسه، الثبت في روايته، الصدوق في نقله، الورع في دينه، الحافظ لحديثه، المتقن فيه. فذلك العدل الذي يحتج بحديثه، ويوثق في نفسه.

ومنهم:

الصدوق الورع الثبت الذي يهم أحيانًا، وقد قبله الجهابذة النقاد، فهذا يحتج بحديثه.

ومنهم:

الصدوق الورع، المغفل، الغالب عليه الوهم والخطأ والغلط والسهو.

فهذا يكتب من حديثه الترغيب والترهيب، والزهد والآداب، ولا يحتج بحديثه في الحلال والحرام.

وخامس:

قد ألصق نفسه بهم، ودلسها بينهم ممن ليس من أهل الصدق

(1) علوم الحديث، لابن الصلاح (ص: 127) .