فهذا منقطع، مجاهد لم يدرك عبد الله بن مسعود.

ووقعت في رواية بعض الأحاديث القدسية فيما رواه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه تبارك وتعالى.

(4) ومن ذلك: (فلان رد ذلك إلى فلان) أو (يرد إلى فلان) .

كقول محمد بن سيرين: عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود، ورد الحديث حتى رده إلى أبي سعيد الخدري، وذكر الحديث في العزل [1] .

المسألة الثانية:

رموز صيغ الأداء

استخدام الاختصار في كتابة صيغ الأداء كان عليه عمل الكتَّاب والنساخ غالبًا، وذلك بكتابتهم:

(حدثنا) : (نا) أو (ثنا) ، وربما كتبها بعضهم: (دثنا) وهي نادرة.

و (أخبرنا) : (أنا) غلبًا، ومنهم من كان يكتبها: (أبنا) بتقديم الباء على النون، وتحرف في المطبوعات إلى تقديم النون على الباء، فيحسبها من لا يفهم هذا العلم من الإنباء. ويكتبها بعضهم أيضًا: (أرنا) ، وهو قليل نادر.

وقد يجمع لفظ القول إلى التحديث في اختصار الكتابة، فيكتبون: (قال: حدثنا) : (قثنا) ، وليس بالشائع جدًا.

ولا تختصر: (سمعت) ولا (أنبأنا) ولا صيغ الأداء غير الصريحة بالسماع مثل (عن) و (قال) .

ولفظه (قال) تحذف عادة في الكتابة، وتنطق عند القراءة، فإذا وجدت

(1) أخرجه أحمد (17/ 136 رقم: 11078) ومسلم (2/ 1062 _ 1063) والنسائي (رقم: 3327) وفي"الكبرى" (رقم: 5048، 9094) والدارمي (رقم: 2144) .