بالصهباء على بريد من خيبر عرس بها [1] .
رابعها: كما رأت صفية في منامها سيد الأنام رآه غير واحدة من أزواجه، روى الحاكم في كتاب"الإكليل": أن جويرية رأت في المنام كما رأت صفية قبل تزوجها به، ولابن سعد: قالت أم حبيبة: رأيت في النوم كأن آتيًا يقول: يا أم المؤمنين. ففزعت وأولته أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتزوجني [2] . وعن ابن عباس: رأت سودة في المنام كأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقبل يمشي حتى وطئ على عنقها، فقال زوجها: لئن صدقت رؤياك لتتزوجين. ثم رأت ليلة أخرى أن قمرًا انقض عليها من السماء وهي مضطجعة، فأخبرت زوجها السكران، فقال: لئن صدقت رؤياك لم ألبث إلا يسيرًا حتى أموت وتتزوجين بعدي، فاشتكى من يومه ذلك، ولم يلبث إلا قليلًا حتى مات [3]
خامسها: حديث أصطفائه صفية يعارضه في الظاهر حديث أنس أنها صارت لدحية، فأخذها منه وأعطاه سبعة أرؤس، ويروى أنه أعطاه بنتي عمها عوضًا منها، ويروى أنه قال له:"خذ رأسًا آخر مكانها"ولا معارضة -كما نبه عليه السهيلي- فإنما أخذها من دحية قبل القسمة، وما عوضه فيها ليس على جهة البيع، ولكن على جهة النفل أو الهبة، غير أن بعض رواة الحديث في"الصحيح"يقولون فيه: إنه اشترى صفية من دحية [4] وبعضهم يزيد فيه بعد القسم، فالله تعالى أعلم أي ذلك كان [5] . وهذا
(1) "الطبقات الكبرى"8/ 121.
(2) "الطبقات الكبرى"8/ 97.
(3) السابق 8/ 57.
(4) مسلم (1365/ 87) كتاب: النكاح، باب: فضيلة إعتاقه أمته ثم يتزوجها.
(5) "الروض الأنف"4/ 60.