فإن قلت: فما تعمل في الحديث الصحيح:"نفس المؤمن معلقة بدينه حَتَّى يقضى عنه" [1] مع أنه - صلى الله عليه وسلم - مات وهي مرهونة.
قلت: هو محمول عَلَى من لم يخاف وفاءً دون من خلف [2] .
(1) روي من طرق عن أبي هريرة مرفوعًا.
الأول: عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة.
رواه الترمذي (1078) ، وأحمد 2/ 508، والحاكم 2/ 26 - 27، والبيهقي 4/ 61، 6/ 76. قال الحاكم: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
وصححه الألباني في"صحيح الترمذي" (860) .
الثاني: عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة.
رواه الترمذي (1079) ، وابن ماجه (2413) ، وأبو يعلى 10/ 416 (2026) ، وابن عبد البر في"التمهيد"23/ 235، والبغوي في"شرح السنة"8/ 202 (2147) . قال الترمذي: حديث حسن، وهو أصح من الأول. وحسنه البغوي.
وقال النووي في"المجموع"5/ 108، وفي"الخلاصة"2/ 930 (3301) : رواه الترمذي وابن ماجه بإسناد صحيح أو حسن. وقال الألباني في"صحيح الترمذي" (861) : صحيح بما قبله. وصححه في"صحيح ابن ماجه" (1957) .
الثالث: عن سفيان الثوري عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة. رواه أحمد 2/ 440، 475، والبيهقي 4/ 61، 6/ 76، وابن عبد البر 23/ 236. والحديث من هذا الطريق صححه الدارقطني في"العلل"9/ 305.
ونقل ابن عبد البر عن يحيى بن سعيد أنه صحح هذا الحديث، وسئل عن عمر بن أبي سلمة، فقال: ضعيف الحديث، وقال ابن المديني عن يحيى القطان: كان شعبة يضعف عمر بن أبي سلمة. وقال السخاوي في"المقاصد" (2832) بعدما عزاه لأحمد والترمذي: قال المناوي: إسناده صحيح. وقال الشوكاني في"النيل"2/ 680: الحديث رجاله ثقات إلا عمر بن أبي سلمة، وهو صدوق يخطئ.
والحديث عزاه السيوطي في"الجامع الصغير" (9281) لأحمد والترمذي وابن ماجه والحاكم، ورمز له بالصحة. وصححه الألباني في"صحيح الجامع" (6779) .
(2) ورد في هامش الأصل: ثم بلغ في الثالث بعد الخمسين كتبه مؤلفه.