وذكر ابن أبي حاتم بشر بن محمد الكندي، روى عن ابن أبي رزمة، وعنه علي بن خشرم [1] ، وجعله غير السختياني هذا ويحتمل أن يكونا واحدًا [2] .
فائدة:
هذا الإسناد اجتمع فيه عدة مراوزة: ابن المبارك وراوياه كما علمته.
الوجه الثالث:
قوله: (وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ) . هذِه واو التحويل من إسناد إلى آخر، ويعبر عنها غالبًا بصورة ح مهملة مفردة ولها ثلاث فوائد:
الأولى: الانتقال من إسناد إلى آخر.
ثانيها: رفع توهم أن إسناد هذا الحديث سقط [3] .
ثالثها: عدم تركيب الإسناد الثاني عَلَى الأول.
وكتب جماعة من الحفاظ موضعها صح، وقيل: إنها رمز إلى قولنا: الحديث، وإن أهل المغرب كلهم يقولون إِذَا وصلوا إليها: الحديث، والمختار (أن يقول) [4] : ح ويمر كما سلف في القواعد أول الكتاب [5] .
وقوله: (ومعمر نحوه) أي: نحو حديث يونس.
(1) "الجرح والتعديل"2/ 365 (1406) .
(2) انظر ترجمته في بشر بن محمد في:"التاريخ الكبير"2/ 84 (1772) ، و"الجرح والتعديل"2/ 364 - 365 (1402) ، و"تهذيب الكمال"4/ 145 - 146 (705) ، و"تهذيب التهذيب"1/ 231.
(3) كذا (ف) ، وهو خطأ، وصوابه: رفع توهم أن حديث هذا الإسناد سقط. انظر:"مقدمة ابن الصلاح"ص (203) ، وكتبها المصنف على الصواب في"المقنع"1/ 364.
(4) في (ف) : (أنه يقول) .
(5) انظر:"علوم الحديث"ص 203 - 204، و"المقنع"1/ 364.