فائدة: روي في فضل السحور أحاديث صحيحة منها حديث ابن عمر رفعه:"إن الله وملائكته يصلون عَلَى المتسحرين" [1] .
(1) رواه الروياني في"مسنده"2/ 420 - 421 (1432) ، وابن حبان 8/ 245 (3467) كتاب: الصوم، باب: السحور، والطبراني في"الاوسط"6/ 287 (6434) ، والحاكم في"معرفة علوم الحديث"ص: 19، النوع الثاني والأربعين، وأبو نعيم في"الحلية"18/ 320. من طريق إدريس بن يحيى، عن عبد الله بن عياش بن عباس، عن عبد الله بن سليمان الطويل، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا، به.
قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا عبد الله بن سليمان، ولا عن عبد الله بن سليمان إلا عبد الله بن عياش، تفرد به: إدريس بن يحيى، ولا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد. اهـ وقال أبو نعيم: غريب من حديث نافع.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، عن حديث نافع، عن ابن عمر مرفوعًا:"إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين". قال أبي: هذا حديث منكر. اهـ
"علل ابن أبي حاتم"1/ 243 - 244 (712) .
لكن صححه الألباني في"الصحيحة" (1654) وفيه توجيه جيد لما قاله أبو حاتم من أنه حديث منكر، فراجعه.
وحديث ابن عمر هذا له شاهد من حديث أبي سعيد الخدري. رواه أحمد 3/ 44، وابن عدي في"الكامل"5/ 445 في ترجمة: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم (1105) من طريق عبد الرحمن بن زيد، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد مرفوعًا:"السحور أكلة بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء، فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين".
ولأحمد 3/ 12 من طريق هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي رفاعة، عن أبي سعيد مرفوعًا. به.
قال المنذري كما في"صحيح الترغيب" (1070) : إسناده قوي، وقال الهيثمي في"المجمع"3/ 150: رواه أحمد، وفيه أبو رفاعة، ولم أجد من وثقه ولا جرحه، وبقية رجاله رجال الصحيح، وقال الألباني في"الصحيحة"7/ 1207: قول المنذري: إسناده قوي، مردود، وقد رده الناجي، وقال في"صحيح الترغيب" (1070) : حسن لغيره.