الشرح:
حديث ابن عمر سلف قريبًا في باب يصلي المغرب ثلاثًا [1] . وشيخ البخاري فيه علي بن عبد الله هو ابن المديني. وسفيان هو ابن عيينة.
وحديث ابن عباس أخرجه مسلم وباقي الستة [2] .
ورواه عن ابن عباس جماعة: عكرمة كما سلف، وجابر بن زيد كما سيأتي في الكتاب [3] ، وسعيد بن جبير أخرجه مسلم، والأربعة [4] ، وعبد الله بن شقيق أخرجه مسلم [5] ، وكريب أخرجه الدارقطني [6] ، وأبو قلابة أخرجه البيهقي [7] ، وعطاء، وصالح مولى التوأمة رواهما ابن أبي شيبة [8] وطاوس [9] . وأسنده البيهقي من حديث أحمد بن حفص، عن أبيه، عن إبراهيم به، ثم قَالَ: أخرجه البخاري في"الصحيح"فقال: وقال إبراهيم بن طهمان، فذكره [10] .
(1) سلف برقم (1091) كتاب: تقصير الصلاة.
(2) مسلم برقم (705) كتاب: صلاة المسافرين، باب: الجمع بين الصلاتين في الحضر، وأبو داود برقم (1210) كتاب: صلاة السفر، باب: الجمع بين الصلاتين، والترمذي برقم (187) كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الجمع بين الصلاتين، والنسائي في"المجتبى"1/ 290 كتاب: المواقيت، وفي"الكبرى"1/ 491 (1574) ، وابن ماجه (1069) كتاب: إقامة الصلاة، باب: التطوع في السفر.
(3) سيأتي برقم (1174) أبواب، التهجد، باب: مَن لم يتطوع بعد المكتوبة.
(4) مسلم برقم (705) ، أبو داود (1210) ، الترمذي (187) ، النسائي 1/ 290، ابن ماجه (1069) .
(5) مسلم (705/ 57) باب: الجمع بين الصلاتين في الحضر.
(6) "سنن الدارقطني"1/ 388 باب: الجمع بين الصلاتين في السفر.
(7) "السنن الكبرى"3/ 164 كتاب: الصلاة، باب: الجمع بين الصلاتين في السفر.
(8) "المصنف"2/ 212 (8230، 8233) من قال: يجمع المسافر بين الصلاتين.
(9) رواه ابن ماجه (1069) كتاب: إقامة الصلاة، باب: التطوع في السفر.
(10) "السنن الكبرى"3/ 164 كتاب: الصلاة، باب: الجمع بين الصلاتين في السفر.