أحدها:
حديث يَزِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ثَنَا عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ قَالَ: أَدْرَكَنِي أَبُو عَبْسٍ وَأَنَا أَذْهَبُ إِلَى الجُمُعَةِ فَقَالَ: سَمِعْتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ".
ثانيها:
حديث أبي هريرة مرفوعًا:"إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ .."الحديث.
ثالثها:
حديث عبد الله بن أبي قتادة -أراه عن أبيه- مرفوعًا:"لاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ".
الشرح:
السعي في لسان العرب: الإسراع في المشي والاشتداد فيه [1] ، ومنه حديث أبي هريرة، كذا ذكره الهروي وغيره [2] ، والعمل أيضًا. قال تعالى: {وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا} [الإسراء: 19] وقال: {وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا} [المائدة: 33] وقال: {الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا} [الكهف: 107] .
وقال ابن سيده: السعي: عدو دون الشد، سعى يسعى سعيًا، والسعي: الكسب، وكل عمل من خير أو شر سعي [3] ، والفعل كالفعل. وذهب مالك وما حكاه ابن التين إلى أن المشي والمضي
(1) "لسان العرب"4/ 2019.
(2) انظر:"غريب الحديث"2/ 230. و"النهاية"2/ 369 - 370.
(3) "المحكم"2/ 159.