وقال أبو داود في"التفرد"الذي تفرد به من هذا الحديث قوله: أن تغتسل المرأة من فضل الرجل. وأما ابن منده وابن حزم فقالا: لا يثبت من جهة سنده [1] .
وقال البيهقي: هو مرسل جيد لولا مخالفة الأحاديث الثابتة الموصولة [2] .
وزعم ابن القطان أن المبهم ههنا قيل: هو عبد الله بن مغفل، وقيل: ابن سرجس [3] ، وقطع ابن حزم بأن حكم الإباحة منسوخ، وهذا الباب وما فيه ناسخ [4] ، وأباه ابن العربي، وزعم أن الناسخ حديث ميمونة [5] ، ومال إليه الخطابي [6] .
(1) "المحلى"1/ 214.
(2) "السنن الكبرى"للبيهقي 1/ 190.
(3) "بيان الوهم والإيهام"5/ 277.
(4) المحلى"1/ 215."
(5) "عارضة الأحوذي"1/ 82.
(6) "أعلام الحديث"1/ 299.