وعبد الرحمن: هو المستملي البغدادي لا الرقي، صدوق، وعنه البخاري فقط. مات سنة أربع وعشرين ومائتين [1] .
ثالثها: قوله: (وَقِعٌ) كذا رواه ابن السكن. وقال الإسماعيلي، كذا هو في البخاري، والأكثرون يقولون: (وَجِع) [2] ، وفي رواية أبي ذر الهروي: وقع على لفظ الماضي [3] .
وقال ابن بطال: قوله: (وقع) معناه: وقع في المرض. قَالَ: وإن
= وقال أبو حاتم: هو أحب إليّ من سعيد بن سالم. وقال النسائي: ليس به بأس.
انظر:"التاريخ الكبير"3/ 77 (278) ،"الجرح والتعديل"3/ 258 (1154) ،"تهذيب الكمال"5/ 187 (992) .
(1) عبد الرحمن بن يونس بن هاشم الرومي. قال أبو حاتم: صدوق.
وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال: كان صاعقة لا يحمد أمره.
وقال محمد بن إسحاق الثقفي: سألت أبا يحيى محمد بن عبد الرحيم عن أبي مسلم فلم يرضه، أراد أن يتكلم فيه، ثم قال: أستغفر الله، فقلت له: في الحديث؟ فقال: نعم، وشيئًا آخر؛ ولم يرضه. وقال ابن حجر: صدوق طعنوا فيه للرأي.
انظر:"التاريخ الكبير"5/ 369 (1166) ،"الجرح والتعديل"5/ 303 (1438) ،"الثقات"8/ 379،"تهذيب الكمال"18/ 23 (3999) ،"تقريب التهذيب" (4048)
(2) قال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في"منحة الباري"1/ 486: وَجعٌ بفتح الواو، وكسر الجيم وبالتنوين. وقال الزركشي في"التنقيح"1/ 98: وَجِع كذا لأكثر الرواة وفي رواية ابن السكن وقع بالقاف.
(3) قال الحافظ ابن حجر في"الفتح"1/ 296: وقِعٌ بكسر القاف والتنوين.
وللكشميهني: وقع بلفظ الماضي، وفي رواية كريمة: وجع بالجيم والتنوين. وقال الكرماني في"شرحه"3/ 36: وقع بلفظ الماضي وفي بعضها وقع بكسر القاف والتنوين.
وقال القاضي عياض في"مشارق الأنوار"2/ 293: وقع بكسر القاف أي: مريض.