قال الشعبي: إن الله يحب أن يعمل برخصه كما يحب أن يعمل بعزائمه [1] -قلت: وهو حديث مرفوع صحيح- فليس ذَلِكَ دليلًا على تحريم الأخذ بالعزائم؛ لأن ذَلِكَ لو كان حرامًا لأمر الذين خالفوا رخصته بالرجوع عن فعلهم إلى فعله. وفي حديث أبي سعيد الحكم بالدليل؛ لأنهم كانوا يعرفون كراهية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الشيء بتغير وجهه، كما كانوا يعرفون قراءته فيما أسر به في الصلاة باضطراب لحيته [2] .
(1) رواه عبد الرزاق في"مصنفه"11/ 291 (20569) .
(2) "شرح ابن بطال"9/ 286 - 287.