وسلف في تفسير سورة بني إسرائيل بسنده سواء [1] .
وقوله: (من تلادي) يعني هنَّ مما نزل من القرآن أولًا، قال صاحب"العين": العتيق: القديم من كل شيء [2] ، والتلاد: ما كسب من المال قديمًا. فيريد أنهن من أول ما حفظ من القرآن.
الحديث الثالث:
حديث البَرَاءِ رضي الله عنه: تَعَلَّمْتُ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ} [الأعلى: 1] قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -. سلف قريبًا في تفسير سورة {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1) } [3] .
الحديث الرابع:
حديث أَبِي حَمْزَةَ -واسمه محمد بن ميمون السكري المروزي- عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَدْ عَلِمْتُ النَّظَائِرَ التِي كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَؤُهُنَّ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ. فَقَامَ عَبْدُ اللهِ وَدَخَلَ مَعَهُ عَلْقَمَةُ، وَخَرَجَ عَلْقَمَةُ فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ: عِشْرُونَ سُورَةً مِنْ أَوَّلِ المُفَصَّلِ عَلَى تَأْلِيفِ ابن مَسْعُودٍ، آخِرُهُنَّ الحَوَامِيمُ {حم (1) } [الدخان: 1] الدُّخَانُ و {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (1) } [النبأ: 1]
سلف أيضا [4] .
قال الداودي في قوله: (قَدْ عَلِمْتُ النَّظَائِرَ ..) إلى آخره. يريد في صلاة الصبح، قال: وكان يقرأ الجاثية في الأولى، و {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (1) } في الثانية، والأحقاف في الأولى من اليوم الثاني، والمرسلات في
(1) سلف برقم (4708) .
(2) "العين"1/ 146، مادة: (عتق) .
(3) سلف برقم (4941) .
(4) برقم (775) .