وأخرجه مسلم في العيدين، عن أبي بكر، وابن أبي عمر، عن سفيان، عن أيوب، وعن ابن أبي رافع، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج كلاهما عن عطاء [1] .
وأخرجه البخاري في: بدء الخلق [2] ، والنكاح [3] والكسوف [4] مطولًا كما ستعلمه -إن شاء الله-.
وأخرجه مسلم من حديث أبي هريرة [5] ، وابن عمر أيضًا [6] ، وأخرجاه من حديث جابر أيضًا [7] .
ثانيها: في التعريف برواته:
وقد سلف التعريف بهم خلا عطاء، وزيد بن أسلم. أما عطاء (ع) فهو أبو محمد عطاء بن يسار المدني الهلالي، مولى ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، أخو سليمان وعبد الملك وعبد الله. سمع خلقًا من كبار الصحابة، وعنه جمع من التابعين، وهو ثقة كثير الحديث، مات سنة ثلاث أو أربع ومائة، وقيل: سنة أربع وتسعين، وقيل: سنة سبع وتسعين [8] .
(1) مسلم (884) كتاب: صلاة العيدين.
(2) سيأتى برقم (3202) باب: صفه الشمس والقمر.
(3) سيأتى برقم (5197) باب: كفران العشير.
(4) سيأتى برقم (1052) باب: صلاه الكسوف جماعة.
(5) مسلم (80) كتاب: الإيمان، باب: بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات.
(6) مسلم (79) كتاب الإيمان، باب: بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات.
(7) سيأتى برقم (961) كتاب: العيدين، باب: المشى والركوب إلى العيد، ورواه مسلم (885) كتاب: صلاة العيدين.
(8) انظر ترجمته في:"الطبقات الكبرى"5/ 173،"التاريخ الكبير"6/ 461 (2992) ،"معرفة الثقات"2/ 138 (1245) ،"الجرح والتعديل"6/ 338 (1867) ،"الثقات"5/ 199،"تهذيب الكمال"125/ 20 - 128 (3946) .