وَطَلَبَهَا مَرْضَاتَهُ،وَاتِّبَاعَهَا مُوَافَقَتَهُ تَعْدِلُ ذَلِكَ كُلَّهُ"قَالَ:فَأَدْبَرَتِ الْمَرْأَةُ وَهِيَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ اسْتِبْشَارًا" [1]

فتبين من هذا الحديث النبوي الشريف أن الأجر الذي تناله المرأة في ترتيب مسكنها،وطاعة زوجها،وتربية أولادها..يعدل أجر الرجل في جهاده واختصاصه..

ومما يدل على أن الإسلام اعتنى بالبنت من ناحية تعليمها هذه الأحاديث النبوية التالية:

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ،قَالَ:مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاَثُ بَنَاتٍ،أَوْ ثَلاَثُ أَخَوَاتٍ،أَوِ ابْنَتَانِ،أَوْ أُخْتَانِ،فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ،وَاتَّقَى اللَّهَ فِيهِنَّ،دَخَلَ الْجَنَّةَ. [2]

وعن أبي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ وَلِيدَةٌ فَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا،وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا،ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ،وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِى فَلَهُ أَجْرَانِ،وَأَيُّمَا مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ مَوَالِيهِ وَحَقَّ رَبِّهِ فَلَهُ أَجْرَانِ » [3] .

وعَنْ أَبِى سَعِيدٍ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ الرِّجَالُ بِحَدِيثِكَ،فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ نَفْسِكَ،يَوْمًا نَأْتِيكَ فِيهِ تُعَلِّمُنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ .فَقَالَ « اجْتَمِعْنَ فِى يَوْمِ كَذَا وَكَذَا فِى مَكَانِ كَذَا وَكَذَا » .فَاجْتَمَعْنَ فَأَتَاهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَعَلَّمَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ « مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ بَيْنَ يَدَيْهَا مِنْ وَلَدِهَا ثَلاَثَةً،إِلاَّ كَانَ لَهَا حِجَابًا مِنَ النَّارِ » .فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ اثْنَيْنِ قَالَ فَأَعَادَتْهَا مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ « وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ » [4] .

والذي نخلص إليه من هذه النصوص أن الإسلام أمر بتعليم الفتاة العلم النافع،والثقافة المفيدة..وإذا وجد من العلماء قديمًا من يمنع تعليم المرأة،فيكون المنع منصبًّا على تعلم الشعر الفاحش،والكلام الفارغ،والأدب الرخيص،والعلم الضار..أما أن تتعلم العلوم التي تنفعها

(1) - معرفة الصحابة لأبي نعيم - (6 / 3259 ) (7512 ) وشعب الإيمان - (11 / 177) (8369 ) حسن

(2) - صحيح ابن حبان - (2 / 189) (446) صحيح

(3) - صحيح البخارى- المكنز - (5083 )

(4) - صحيح البخارى- المكنز - (7310 ) وصحيح مسلم- المكنز - (6868 )