ثالثًا:تنمية الشعور الجماعي لأفراد المجتمع المسلم؛بحيث يرسخ لدى الفرد الشعور بالانتماء إلى مجتمعه؛فيهتم بقضاياه وهمومه،ويرتبط بإخوانه؛عملًا بقوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (10) سورة الحجرات،وقوله - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا» [1] ،وقوله - صلى الله عليه وسلم -: « مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِى تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى » [2] .

وبذلك تتأكد روابط الأُخوَّة الإيمانية الصادقة بين أبناء الأمة المسلمة.

رابعًا:تكوين الفرد المتزن نفسيًّا وعاطفيًّا،وذلك بحسن التوجيه وحسن الحوار مع الأطفال،ومعالجة مشاكلهم النفسية...إلخ؛مما يساعد على تكوين شخص فاعل وعضو نافع لمجتمعه.

خامسًا:صقل مواهب النشء ورعايتها؛لتكوين الفرد المبدع،الذي يتمتع بالمواهب والملكات التي باتت ضرورة ملحة لتقدم المجتمعات في الوقت الحاضر،وذلك بتنمية قدرات النشء على التفكير الابتكاري،ووضع الحلول للمشكلات المختلفة،وتنمية قدراتهم على التركيز والتخيل والتعبير،واستثارة الذهن بالأسئلة والمناقشات،وتوجيه الأطفال إلى الأمور التي قد تكون أكبر من سنهم،ورفعِ همتهم،وتنظيم تفكيرهم.سادسًا:تكوين الفرد الصحيح جسميًّا وبدنيًّا،الذي يستطيع القيام بدوره وواجبه في عمارة الأرض واستثمار خيراتها،والقيام بأعباء الاستخلاف في الأرض ومهامه،التي جعله الله خليفته فيها؛عملًا بقوله - صلى الله عليه وسلم -: «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ،وَفِي كُلٍّ الْخَيْرُ،فَاحْرِصْ عَلَى مَا تَنْتَفِعُ بِهِ،وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلاَ تَعْجِزْ،فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلاَ تَقُلْ:لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ:قُلْ:قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ،فَإِنَّ اللَّوَ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ» [3] ؛ولهذا

(1) - صحيح البخارى- المكنز - (481) وصحيح مسلم- المكنز - (6750) وصحيح ابن حبان - (1 / 467) (231)

(2) - صحيح مسلم- المكنز - (6751 )

(3) - صحيح مسلم- المكنز - (6945 ) وصحيح ابن حبان - (13 / 29) (5722)