لهذا المعنى شاهدا في القرآن ولا في كلام العرب.

[تنازع] قد تبدل معناه وفي الصحيح التنازع: هو التداول والجذب عموما، ويستعمل للكاس والحديث. في القرآن: {يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ} [1] . أيضا {فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى} [2] . أيضا {وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ، قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا} [3] .

[التّين] المراد به موضع خاص عرفته العرب بهذا الاسم لكونه نبت التين. والعرب يسمون الموضع باسم ما ينبت فيه كالغضى والشجرة والنخلة، وليس ذلك خروجا عن أصل معنى الكلمة وإنما هو استعمالها في بعض وجوهها بطريق تسمية الظرف بالمظروف. قال النابغة

(1) سورة الطور 52: 23

(2) سورة طه 20: 62

(3) سورة الكهف 18: 21