منك فيه التفات، وأيضًا فيه خطاب إلى غير ذوي العقول""

وقال امرؤ القيس:

وغيث من الوسمى حونباة

تبطنة بشيظم صلتان

وقال زهير بن سلمى:

وغيث من الوسمى حوّ تلاعه

أجابت روابيه البخا وهو أطله

وأيضًا:

فقال شياه راتعات بقفرة

بمستأسد القريان حوّ مسائله

ومن معنى التفاف النبات استعير للإنسان الغض البادن، كما في قول تأبط شرا:

سبل في الحي أحوى رفل

وإذا يغزو فسمع أزل

[الإسلام] معناه ظاهر بين وهو الطاعة والخضوع، ولكن القرآن رفع هذه الكلمة فخصها لطاعة الله مثل كلمة الدين فإنه الطاعة في أصل اللغة، وقد استعمله العرب لطاعة الله. ثم لهذا المعنى البين وجوه ونتائج وتاريخ. والقرآن دل على كل ذلك فنذكر ما يتعلق بهذه الكلمة من