على الموصوف قرينة أخرى. والثالث: أنه وصف باق على عموم معناه كأسماء الصنف التي تقع على القليل والكثير ولا تختص، وحينئذ يكون من جوامع الكلم، ويحتمل كلما كان فيه خير كثير، ويحمل حسب القرائن على بعض الأفراد [1] .

[لا] ربما تأتى قبل الفعل لإثبات ضده كقوله {وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ} [2] أي يبغضهم، ومنه قوله تعالى: {لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّن فَضْلِ اللَّهِ، وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء} [3] . أي ليظهر جهلهم في ذلك الوقت

[لعلّ] تأتى لعلة كثيرا.

(1) انظر في تفسير سورة الكوثر لمصنف -رحمه الله- تجد هناك بعض التفصيل والقول الراجح.

(2) سورة آل عمران 3: 57

(3) سورة الحديد 57: 29