لأن مبنى القواعد الفقه والقواعد الأصولية مبناها على فهم لسان العرب فمن لم يفهم لسان العرب لن يفهم كلام الله - عز وجل - {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} الشعراء: 195 لابد أن تعرب لابد أن تفهم وإلا فأنت ضعيف كما قال الشاطبي رحمه الله - تعالى -"والنحو والأصول": يعني أصول الفقه وبعضهم يزيد أصول الدين فلابد أن يكون عالمًا بلسان العرب لأن النحو بالعربية من أنواع علوم العربية وهذا يميز به بين صريح الكلام وظاهره ومجمله وحقيقته ومجازه وعامه وخاصه ومحكمه ومتشابهه ومطلقه ومقيده ولفظه وفحوها كلها مبناها على لسان العرب يعني كما سبق أن ألفاظ العموم وألفاظ الخصوص هذه كلها باستقراء كلام العرب ليس فيها قال الله وقال رسوله - صلى الله عليه وسلم - وكذلك كون هذا مطلق ونكر في سياق النفي ونكره في سياق الاستفهام وأدوات الاستفهام وأدوات الشرط هذه من لم يحوها يضعف،"والنحو والأصول": يعني علم أصول الفقه"مع علم الأدب": الشامل لاثني عشر علما منها النحو إعرابا، وتصريفا"واللغة التي أتت من العرب": اللغة المراد بها أعم من النحو يعني علم المفردات يعني ما يعتني به صاحب القاموس واللسان والصحاح ونحوها هذا يهتم بالألفاظ يعني استعمل اللفظ في كذا وكذا وكذا ... إلى آخره هذه لابد من العلم به"واللغة التي أتت من العرب": يعني اللغة العلم بلغة العرب يعني عالما بمفرداتها ومركباتها لأنها قاعدة الاجتهاد"قدرا به": يعني كل ما سبق من العلوم المذكورة"قدرا به يستنبط المسائلا": ليس المراد أن يتبحر في النحو بأن يبلغ الغاية أو الأصول بأن يبلغ الغاية ما يترك كتاب ولا مسألة إلا يحفظه .. لا .... ليس هذا المراد المراد ما يعينه في فهم المسائل وهذا محدود عند أهل العلم بالمتون المشتهر حفظها ومذاكرتها ومدارستها عند أهل العلم كالآجرومية في النحو مع الملحة مع القطر مع ألفية ابن مالك ببعض شروحها الموسعة يكفي طالب العلم في النحو، وكذلك أصول الفقه الورقات مثلا الروضة مع المراقي مع بعض شروحها أو الكوكب الساطع يكفيه، ولذاك ذكر الشوكاني في أدب الطلب من رام تحقيق هذا الفن فعليه بجمع الجوامع، وشروحه وحواشيه يكفيه يعني تأخذ المحلي مع حاشية العطار ويكفيك إن شاء الله ثم إذا احتجت بعد ذالك إلى مسألة تمر عليك - حينئذ - يأتي البحث يعني لا تنتهي العلاقة بكتب الأصول إذا حفظت المراقي مثلا أو الكوكب الساطع .. لا، وإنما يكون هذا هو الذي عناه هنا"قدرا به يستنبط المسائلا": تعرف العام تعرف الخاص تعرف الناسخ والمنسوخ إن احتجت إلى بحث - حينئذ - تتوسع وتذهب إلى المطولات وتنظر فيها،"قدرا به يستنبط المسائل": قدرا: هذا مفعول يعرف، أن يعرف من آي الكتاب قدرا،"قدرا به يستنبط المسائلا": يعني يأخذ المسائل"بنفسه": يعني يكون في رتبة الأئمة الكبار فينظر كما نظروا، ويأخذ كما أخذوا"يستنبط المسائلا": الألف: هذه للإطلاق جمع مسألة وهي لغة السؤال وفي الاصطلاح: مطلوب خبري يبرهن عليه في العلم.