تزوج الحافظ و هو في الخامسة و العشرين ، من"أنس"ابنة القاضي كريم الدين عبد الكريم بن عبد العزيز ؛ و ناظر الجيش (1) . و أنجبت منه خمس بنات ؛ هن: زين خاتون و فرحة و عإلىة ورابعة و فاطمة . ثم تزوج جارية و أنجبت منه محمدًا (2) .
و كما كانت عادة الكثير من العلماء الحصول على إجازات لأولادهم من المشايخ ، نجد الحافظ يقطع في ذلك شأوًا بعيدًا ، و يهتم بأسرته اهتمامًا بالغًا ، فيستدعي لأولاده العلماء ، و يُسمعهم عليهم ، مع طلبه علو الإسناد في ذلك ، و شواهد هذا في"المجمع المؤسس"كثيرة (3) .
و يشاء الله أن يموت ثلاث من بنات الحافظ بالطاعون ، فقد ماتت به ابنتاه فاطمة و عإلىة 819 هـ ، و ماتت به ابنته الكبرى زين خاتون سنة 833 هـ ،
و هي حامل (4) . و سنجد عند تعرضنا لسبب تإلىف الكتاب تزامنًا بين هذين التاريخين وبين تسويد الكتاب و تبييضه .
شيوخه:
في عام ست و تسعين و سبع مائة ، التقي بحافظ العصر زين الدين عبد الرحيم العراقي (5) ، فلازمه عشر سنوات ، تبلورت خلالها مقاصد الحافظ ابن حجر العلمية ، و كان لهذه الملازمة أثرها الواضح في اتجاهه كليةً إلى علوم الحديث . وفي إلىمن التقى بمجد الدين الشيرازي (6) فتناول منه
ـــــــــــــــــــــ
(1) إبناء الغمر: 1 / 394 .
(2) ابن حجر: 102ـ 106 .
(3) سانظر من"المجمع"مثلًا: الأوراق: 10 / أ ، 20 / أ ، 22 / ب ، 26 / ب ، 50 / ب ، 55 / ب ، 92 / أ ـ نسخة المتحف البريطاني .
(4) ابن حجر: 106 ـ نقله عن السخاوي في"الجواهر و الدرر".
(5) هو عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن ، أبو الفضل ( ت: 806 هـ ) .
(6) هو مجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر الشيرازي الفيروز آبادي (ت: 817 هـ ) .