و عند أبي عبيد ، من حديث عبد الرحمن بن عابس رضي الله عنه قال: قال (1) رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ:"يا بن عابس ، ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون ؟"قلت: بلى يا رسول الله . قال:" { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } و { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } ". و سنده حسن .

و عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتعوذ من الجان و عين الإنسان حتى نزلت المعوذتان ، فلما نزلتا أخذ بهما(2) و ترك ما سواهما ) . أخرجه الترمذي (3) .

و من ذلك ما جاء في الأحاديث النبوية من الأذكار المأثورة:

منها عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ:"من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له (4) الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير ، مائة مرة ، كانت له عِدْل عَشْرِ رِقاب . ."الحديث ، و فيه:"و كانت له حرزًا من الشيطان يومَهُ ذلك حتى يمسي". . متفق عليه .

و في رواية الترمذي:"من قال في دبر الصلاة ، صلاة الفجر ، و هو ثانٍ رجليه قبل أن يتكلم: لا إله إلا الله ، فذكرها عشر مرات ، كتب الله له عشر حسنات ، و محا عنه عشر سيئات ، و رفع له عشر درجات ، و كان يومه ذلك في حرز / من كل (5) مكروه ، و حرس من [38/ب] الشيطان". و قال: حسن غريب (6) .

ـــــــــــــــ

(1) ظ: قال لي .

(2) ف: أخذهما .

(3) أخرجه الترمذي: (2058) و استغربه ، و ابن ماجه: (3511) و النسائي: (8/ 271) .

و عند ابن كثير: (4/ 573) : (قال الترمذي: حديث حسن صحيح ) . و قد صحح الشيخ ناصر إسناده في تخريج (المشكاة: 4561) .

(4) (له) الثانية ليست في ف .

(5) (كل) ليست ظ .

(6) ظ: حسن صحيح غريب . و الحديث أخرجه الترمذي: (3470) ، و قد عقب الحافظ =