ميزان حقيقي له لسان وكفتان لا يعلم قدره إلا الله (1) .

وهو ثابت بالكتاب، والسنة، والإجماع (2) .

قال تعالى: {وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (8) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ (9) } [الأعراف: 8 - 9] .

وقال سبحانه: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ (47) } [الأنبياء: 47] .

وقال عز وجل: {فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (102) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (103) } [المؤمنون: 102 - 103] .

وقال - صلى الله عليه وسلم:"كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم" (3) .

وقال - صلى الله عليه وسلم:"الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان ..." (4) الحديث.

و"أجمع أهل السنة على الإيمان بالميزان، وأن أعمال العباد توزن يوم القيامة، وأن الميزان له لسان وكفتان، ويميل بالأعمال" (5) .

(1) انظر: لوامع الأنوار البهية (2/ 184) .

(2) انظر: أصول السنة لابن أبي زمنين (ص 165) ، الشرح والإبانة (ص 97، 203) ، الاقتصاد في الاعتقاد (180) ، مجموع الفتاوى (3/ 146) ، منهاج السلامة في ميزان القيامة لابن ناصر الدين الدمشقي (ص 58) ، تحرير المقال والبيان في الكلام على الميزان للسخاوي (ص 155 - 157) ، تحقيق البرهان في إثبات حقيقة الميزان لمرعي الكرمي (ص 24) ، لوامع الأنوار البهية (2/ 184) .

(3) أخرجه البخاري، كتاب الدعوات، باب فضل التسبيح (4/ 2011) برقم (6406) ، ومسلم، كتاب الذكر والدعاء، باب فضل التهليل والتسبيح (4/ 2572) برقم (2694) من حديث أبي هريرة - صلى الله عليه وسلم -، به.

(4) أخرجه مسلم، كتاب الطهارة باب فضل الوضوء (1/ 253) برقم (223) من حديث أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - به.

(5) فتح الباري (13/ 538) ، وانظر: أصول السنة لابن أبي زمنين (ص 165) ، الشرح =