وحسنه الألباني في الترغيب والترهيب رقم [1569] .
وحسنه في صحيح الجامع رقم [5636] .
13 -لا حول ولا قوة إلا بالله كلمة حرز من الشيطان:
-عن أنس رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [إذا خرج الرجل من بيته فقال: بسم الله توكلت على الله لا حول و لا قوة إلا بالله فيقال له: حسبك قد هديت و كفيت و وقيت فيتنحى له الشيطان فيقول له شيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي و كفي و وقي؟]
رواه أبو داوود والنسائي وابن حبان وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم [449] .
14 -من تعار من الليل:
-عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم[
من تعار من الليل فقال حين يستيقظ: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت بيده الخير و هو على كل شيء قدير سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول و لا قوة إلا بالله ثم قال: اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له فإن قام فتوضأ ثم صلى قبلت صلاته]
رواه الإمام أحمد وأبو داوود والترمذي وابن ماجه وصححه الألباني في الترغيب والترهيب رقم [6156] .
15 -أقوال أهل العلم بشرح (لا حول ولا قوة إلا بالله) :
1 -قال النووي رحمه الله [قال العلماء: سبب ذلك أنّها كلمة اسْتسلام وتفويض إلى الله تعالى، واعْتراف بالإذعان له، وأنّه لا صانع غيره، ولا رادّ لأمره، وأنّ العبد لا يملك شيئًا من الأمر، ومعنى الكنز هنا: أنّه ثواب مدّخر في الجنّة، وهو ثواب نفيس، كما أنّ الكنز أنفس أموالكم]
2 -وقال ابن رجب رحمه الله [فإنّ المعنى: لا تحوّل للعبد من حال إلى حال، ولا قوة له على ذلك إلاّ بالله، وهذه كلمة عظيمة وهي كنز من كنوز الجنّة]
3 -قال ابن القيّم رحمه الله [لمّا كان الكنز هو المال النفيس المجتمع الذي يخفى على أكثر النّاس، وكان هذا شأن هذه الكلمة، كانت كنزًا من كنوز الجنة، فأوتيها النبي صلى الله عليه وسلم من كنز تحت العرش، وكان قائلها أسلم واستسلم لمن أزمّة الأمور بيديه، وفوّض أمره إليه] .
وقال [إنّ العالم العلوي والسفلي له تحول من حال إلى حال، وذلك التحول لا يقع إلا بقوة يقع بها التحول، فذلك الحول وتلك القوة قائمة بالله وحده، وليست بالتحويل، فيدْخل في هذا كلّ حركة في العالم العلوي والسفلي، وكلّ قوة على تلك الحركة كحركة النبات، وحركة الطبيعة، وحركة الحيوان، وحركة الفلك، وحركة النفس والقلب، والقوة على هذه الحركات التي هي حول، فلا حول ولا قوة إلاّ بالله]
وقال [هذه الكلمة لها تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة، وتحمّل المشاق، والدخول على الملوك ومن يُخاف، و ركوب الأهوال]
وبيّن رحمه الله في زاد المعاد[أنّ لهذه الكلمة تأثيرًا قويًا في دفع داء الهم والغم والحزن.
قال: لما فيها من كمال التفويض والتبري من الحول والقوة إلاّ به، وتسليم الأمر كلّه له، وعدم منازعته في شيء منه، وعموم ذلك لكل تحول من حال إلى حال في العالم العلوي والسفلي والقوة على ذلك التحول، وأنّ ذلك بالله وحده، فلا يقوم لهذه الكلمة شيء]
قال [ولها تأثير عجيب في طرد الشيطان]
4 -وقال شيخ الإسلام -ابن تيمية-رحمه الله [هذه الكلمة بها تحمل الأثقال، وتكابد الأهوال، وينال رفيع الأحوال]
وقال [هذه الكلمة كلمة استعانة، لا كلمة اسْترجاع، وكثير من النّاس يقولها عند المصائب بمنزلة الاسترجاع، ويقولها جزعًا لا صبرًا]
وفي الختام
اللهم إني أسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العليا، ورحمتك التي وسعت كل شيء، أسألك بأنك أنت الله رب العالمين، البر الرحيم الغفور الودود، ذو العرش الكريم، أن تتجاوز عن خطيئاتي، وأن تغفر لي ذنبي، وأن تجزي كل مؤمن صنع لي إحسانًا بإحسان من عندك، وأن تغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
اللهم تقبل عملي إنك أنت السميع العليم .. رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحًا ترضاه وأصلح في ذريتي إني تبت إليك وإنني من المسلمين.
و الحمد لله أولًا و آخرًا، و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم ..
ـ [أم ديالى] ــــــــ [23 - 01 - 09, 07:10 م] ـ
جزاكم الله خيرا
ـ [السوادي] ــــــــ [23 - 01 - 09, 11:46 م] ـ
جزاكم الله خيرا