ـ [ابو ابراهيم امام العربي] ــــــــ [10 - 07 - 09, 06:07 م] ـ
المسألة فيها خلاف بين أهل العلم وإن كان الغالب من فتاوى علمائنا الأجلاء عدم ثبوت القنوت داخل الصلاة
إلا أنني أرى على الأئمة في هذا الشأن العمل بما جاء ضمن تعميم وزارة الشؤون الإسلامية بالمملكة العربية السعودية من القيام بدعاء الختم لمن أتم الختمة وبالشروط والأداب التي ذكرت وعممت على الأئمة في مجموع خاص جمعت فيه الوزارة مشكورة الخلاف في المسألة وترجيح القيام به وأن ذلك لا يعد من البدع الشرعية
فأرى اجتماعًا للكلمة وخروجا عن الخلاف العمل بموجبه حيث أنه ورد من مرجع المساجد والأئمة في القيام بإمامتهم
صحيح أنه للإمام أن يعمل بما يراه صحيحا وصوابا في مسائل السنن والإجتهادات لكن ما دامت المسألة محل خلاف وقد تحدث بعض الإرباك لدى العوام فالعمل بما ورد في تعميم الوزارة المباركة جيد جدًا
والله ولي التوفيق
ـ [ابو ابراهيم امام العربي] ــــــــ [10 - 07 - 09, 06:09 م] ـ
المسألة فيها خلاف بين أهل العلم وإن كان الغالب من فتاوى علمائنا الأجلاء عدم ثبوت القنوت داخل الصلاة
إلا أنني أرى على الأئمة في هذا الشأن العمل بما جاء ضمن تعميم وزارة الشؤون الإسلامية بالمملكة العربية السعودية من القيام بدعاء الختم لمن أتم الختمة وبالشروط والأداب التي ذكرت وعممت على الأئمة في مجموع خاص جمعت فيه الوزارة مشكورة الخلاف في المسألة وترجيح القيام به وأن ذلك لا يعد من البدع الشرعية
فأرى اجتماعًا للكلمة وخروجا عن الخلاف العمل بموجبه حيث أنه ورد من مرجع المساجد والأئمة في القيام بإمامتهم
صحيح أنه للإمام أن يعمل بما يراه صحيحا وصوابا في مسائل السنن والإجتهادات لكن ما دامت المسألة محل خلاف وقد تحدث بعض الإرباك لدى العوام فالعمل بما ورد في تعميم الوزارة المباركة جيد جدًا
والله ولي التوفيق
وهذاكله في نافلة رمضان التراويح والقيام