الإسناد إما حسنًا بذاته أو حسنًا لغيره، أما القصة المعروفة وقد أخرجها الإمام الدارقطني في سننه وأنا أعلن الآن بالعزم فأقول أن القصة رواها الإمام الدارقطني في سننه وبإسنادٍ ضعيف فإن كانت هذه القصة التي فيها المظاهرة وردت بإسنادٍ آخر ممكن الإستشهاد به أو الإستدلال فبها وإلا فهذه القصة التي أشار إليها الأخ فهي ضعيفة لا يجوز الإحتجاج بها.

اتفضل

3 -متى يجوز لطالب العلم أن يشتغل بالأحاديث النبوية تصحيحًا وتضعيفًا، وما هي الكتب التي يقرؤها حتى يصل إلى هذه الدرجة وهل هناك شروط معينة لابد أن تتوفر فيه؟ (00:35:00)

السائل: متى يجوز لطالب العلم أن يشتغل بالأحاديث النبوية تصحيحًا وتضعيفا وما هي الكتب الي يقرؤها والموضوعات التي يلم بها حتى يصل إلى هذه الدرجة وهل هناك شروط يعني معينة لابد أن تتوفر فيه كما جعل الأقدمين شروط الإجتهاد في الفقه؟

الشيخ -رحمه الله: لابد أن طالب العلم إذا أراد أن يصل يوما ما إلى معرفة تصحيح الأحاديث وتضعيفها ولا أقول أن يصل إلى معرفة تخريج الأحاديث، لأن تخريج الأحاديث يحسنه كل طالب مهما كانت ثقافته ضحلة أما التصحيح والتضعيف فلا يتمكن منه إلا من عاش دهرًا طويلا وهو يمارس تطبيق ما درسه نظريًا من علم الجرح والتعديل وعلم أصول الحديث وقواعد مصطلح الحديث فمن مضى على عمره وعلى حياته برهة طويلة يدرس هذا العلم حتى تمكَّن منه جيدًا نظريًا ثم يحاول أن يطبق ذلك عمليًا فهذا يحتاج في الحقيقة إلى سنين وسنين عديدة ويختلف ذلك بلا شك بإختلاف طالب العلم من حيث تفرغه لهذا العلم وتخصصه فيه ومن حيث استطاعته أن ينصرف عمَّا يلهيه عن هذا العلم.