29 -ما حكم صلاة النافلة جماعة؛ حيث إن بعض الصحابة صلوا قيام الليل مع النبي صلى الله عليه وسلم؛ مثل: ابن عباس، وحذيفة بن اليمان، وعبد الله بن مسعود -رضي الله عنهم أجمعين-؟ (01:11:55)

السائل: شيخنا بالنسبة لصلاة النافلة في جماعة، في بعض الأحاديث؛ مثل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم في قيام الليل، حديث ابن عباس، ذكرت هذه المسألة لأحد الإخوان فرد علي قال: هو في البخاري باب: صلاة النافلة في جماعة؛ ثم ذكر الحديث الذي فيه صلاة الليل؟

الشيخ -رحمه الله-: نعم، وصلاة النهار.

السائل: لا، أنا أستفسر الآن يا شيخ!

الشيخ -رحمه الله-: تستفسر، الجواب ينبغي أن يكون علميًا، يقول: لا يُشرع صلاة الجماعة في النافلة مطلقًا سواء كان ذلك في الليل أو في النهار، إذا كان ذلك على سبيل التداعي كما صورت لكم آنفًا، دخلوا المسجد لصلاة سنة؛ فقالوا: يلا! نصلي جماعة، هذا هو التداعي.

لكن كما ذكرتَ من حديث ابن عباس وحديث حذيفة بن اليمان وحديث ابن مسعود، هذه أحاديث فيها أن بعض الصحابة صلوا قيام الليل وراء النبي صلى الله عليه وسلم، ابن عباس معروف حديثه أنه روى أن النبي صلى الله عليه وسلم صلَّى في تلك الليلة إحدى عشرة ركعة، وربما يكون هناك رواية أخرى ثلاث عشرة ركعة.

وحديث حذيفة بن اليمان في صحيح مسلم، فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم افتتح الصلاة في الليل بسورة البقرة، فاقتدى به حذيفة؛ لكنه عليه السلام أطال القراءة حتى قارب المائة آية، فاستطال حذيفة القراءة؛ ولكنه علل نفسه بأنه إذا وصل عليه السلام على رأس المائة يركع؛ قال: فمضى، ومضى حتى قرأ البقرة كلها، ثم أخذ في قراءة سورة النساء حتى ختمها، ثم رجع إلى سورة آل عمران حتى ختمها، ثم قرأ سورة المائدة في ركعة واحدة، وترى الرجل حذيفة لما علل نفسه في أول الأمر أنه عليه السلام إذا وصل إلى رأس المائة سيركع فمضى ربما قال: مائة ثانية فمضى، استسلم للواقع ولم يعد يعلل نفسه بأن الرسول سيخفف