ومن بني خدرة: عبد الله بن الربيع، وسعد بن عبادة [1] بن دليم، كان نقيبا.

حاشية غ: سعد من بني ساعدة [2] .

حاشية غ أخرى: سلمى بنت يعار أخته، وكانت سيّبت سالما مولى أبي حذيفة، وكانت العرب في جاهليتها وأول الإسلام تسيّب السائبة وتقول: وال من شئت، وكان الرجل يتبنى في الجاهلية الرجل، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تبنى زيد [3] بن حارثة، وتبنى (30ظ) أبو حذيفة بن عتبة سالما، وتبنى الخطّاب عامر بن ربيعة، فلما أنزل الله عز وجل: {ادْعُوهُمْ لِآبََائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللََّهِ} [4] دعي كل رجل منهم لأبيه، وقال الله عز وجل: {مََا كََانَ مُحَمَّدٌ أَبََا أَحَدٍ} [5] مِنْ رِجََالِكُمْ لزيد بن حارثة.

حاشية غ: أخبرني محمد [6] بن سلّام قال: أبصر بدوي قيس [7] بن سعد بن عبادة عند معاوية فقال: من هذا يا أمير المؤمنين؟ قال: هذا قيس بن سعد بن عبادة بن دليم، قال: أصابتنا عاما حطمة [8] فجئنا المدينة فإذا صائح يصيح، هلم إلى جفنة دليم [9] ، فكنا نأكل منها حتى أحيينا، ثم أصابتنا حطمة أخرى فوردنا المدينة فإذا صائح يصيح:

هلم إلى جفنة عبادة بن دليم، فكنا نختلف إليها حتى أحيينا، ثم أصابتنا حطمة أخرى فوردنا المدينة فإذا صائح يصيح: هلم إلى جفنة سعد بن عبادة فكنا نختلف إليها حتى أحيينا، فقال له معاوية: وليس هذا بأدناهم.

وأخبرني ابن سلام قال: مرض قيس بن سعد ففقد الناس في عيادته، وكان يداين

(1) سعد بن عبادة يقال له الكامل لأنه كان يكتب بالعربية ويحسن العوم والرمي وكانت معه الراية يوم الفتح، انظره في الاصابة 2/ 2827الاستيعاب 2/ 3732.

(2) أي ليس من بني خدرة كما ورد في النص وإنما هو من ولد ساعدة بن كعب بن الخزرج انظر ابن حزم ص 365.

(3) انظر سيرته في الاستيعاب 1/ 530525، الاصابة 1/ 546545.

(4) سورة الأحزاب الاية (5) .

(5) كذا في الأصل (محمدا) وهو تصحيف، والتقويم من سورة الأحزاب الاية (40) {مََا كََانَ مُحَمَّدٌ أَبََا أَحَدٍ مِنْ رِجََالِكُمْ} .

(6) هو محمد بن سلام الجمحي صاحب كتاب طبقات فحول الشعراء وغيره من الكتب توفي 231هـ. انظر ترجمته في معجم الأدباء لياقوت الحموي 18/ 204.

(7) راجع ترجمته في الاستيعاب 3/ 216، الاصابة 3/ 239.

(8) جاء في القاموس المحيط 4/ 99الحطمة: السنة الشديدة.

(9) في المصدر السابق 4/ 211الجفنة: القصعة.