اشتبه في اللفظ واختلف في المعنى). وقد حققه ونشره امتياز علي العرشي في بومباي 1938م كما وجدت مختصرات لهذا الكتاب، مثل مختصر غريب الحديث لأبي علي الحسين بن أحمد الاستراباذي في برلين [1] .

وكتاب (غريب الحديث) كتاب عظيم، حين نقرؤه نحن بغزارة العلم، وأصالة الرأي وعمق الفكر، فنراه ملما بالأحاديث الشريفة، يفسر الغريب بقدرة فائقة، مستشهدا بالشعر والمثل ويبحث في اشتقاق الكلمة وأصلها ومن أي لهجة، ثم يستنبط الأحكام الفقهية من الأحاديث عن علم دقيق بهذه الأحكام. والكتاب مطبوع في أربع مجلدات بأشراف د. محمد عبد المعيد خان، في حيدر أباد 1964م.

3 -كتاب معاني القران:

قيل أول من صنف ذلك من أهل اللغة أبو عبيدة معمر بن المثنى ثم قطرب بن المستنير ثم الأخفش وصنف من الكوفيين الكسائي ثم الفراء، فجمع أبو عبيد من كتبهم وجاء فيها بالاثار وأسانيدها وتفاسير الصحابة والتابعين والفقهاء، وروى النصف منه ومات قبل أن يسمع منه باقيه، وأكثره غير مروي عنه [2] .

قال عنه الأزهري: «لأبي عبيد كتاب في معاني القران انتهى تأليفه إلى سورة طه ولم يتمه، وكان المنذري سمعه من علي بن عبد العزيز وقرىء عليه أكثره وأنا حاضر» [3] .

4 -كتاب فضائل القران وادابه:

وهو مقسم أقساما كبيرة يتفرع من كل منها أبواب على النحو التالي: فضل القران وتعليمه للناس، فضل قراءة القران والاستماع اليه، جملة أبواب قراء القران ونعوتهم وأخلاقهم، جماع أبواب سور القران وآياته وما فيها من الفضائل، جماع أحاديث القران واثاره في كتابته وتأليفه وإقامة حروفه. جماع أبواب المصاحف وما جاء فيها وما يؤمر به وينهى عنه.

(1) تاريخ الأدب العربي كارل بروكلمان 2/ 156.

(2) انباه الرواة 3/ 15، طبقات المفسرين 2/ 36، تاريخ بغداد 12/ 405.

(3) مقدمة كتاب تهذيب اللغة.