كتاب النسب
رواية القاضي أبي سعيد الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي النحوي، عن أبي محمد عبيد الله بن عبد الرحمن السّكّري، عن أبي الحسن علي بن عبد العزيز البغوي عن أبي عبيد القاسم بن سلام رحمهم الله تعالى [1] .
(1) جاء على صفحة العنوان هذه ما يلي: كذا بخط ابن الأثير رحمه الله تعالى، وتحته بخطه أيضا ما صورته:
رأيت على الأصل الذي نقلت منه هذه النسخة ما هذه صورته: قال أبو سعيد: دفع إلينا أبو محمد عبيد الله ابن عبد الرحمن بن محمد السكري كتابا ذكر أنه أصل علي بن عبد العزيز البغوي، وخط يده، فنظرنا فيه فإذا هو جمهرة الأنساب لهشام بن الكلبي، وإذا على ظهره بخط علي بن عبد العزيز: كتاب النسب وذكر من في الجماهر من تسمية الصحابة والتابعين والشعراء في الجاهلية، مما ألّفه أبو عبيد القاسم بن سلام، وعرضه عليه: علي بن المغيرة أبو الحسن الأثرم ونسخته من نسخة الأثرم، فنسب تأليف هذا الكتاب إلى أبي عبيد.
قال علي بن عبد العزيز: ثم قرأت هذا الكتاب على الزبير بن أبي بكر قاضي مكة، ثم قرأت من نسب كنانة إلى اخر الكتاب على إبراهيم بن محمد العباسي أمير مكة، وكان عالما بأنساب قبائل العرب، وكتبت عن كل واحد ما زاد لي فيه.
فكتبنا هذا من أصل علي بن عبد العزيز، وكتبنا ما زاد عن الزبير وإبراهيم بن محمد العباسي في حواشي كتابي، وفيه أيضا زيادة عن غيرهما، فنقلنا كلّما رأينا في أصله مكتوبا، وعلى ظهر هذا الأصل إجازة بخط علي بن عبد العزيز لجماعة فيهم: عبيد الله بن عبد الرحمن السكّري وهي:
بسم الله الرحمن الرحيم.
يقول أبو الحسن علي بن عبد العزيز قد أجزت لأبي عبد الله أحمد بن أبي عوف، وموسى بن محمد بن رزق الله، وعمر بن أحمد بن خشيش، وأبي بكر بن أبي حامد، وابنيه، وعلي بن اسماعيل الشعيري، وعبيد الله بن عبد الرحمن السكّري أن يرووا عني هذه الثلاثة أجزاء من كتاب النسب وهو سماعي من أبي عبيد القاسم بن سلام، ومن إبراهيم بن محمد العباسي، إن شاء الله، فإن أحبّوا أن يقولوا: أخبرنا، وإن شاؤوا أجاز لنا، فإنه سألني فيهم أبو القاسم ابن أخي إذا عارضوا من هذا الكتاب.
قال أبو محمد عبيد الله: ثم شافهني بها بعد ذلك، قال لنا أبو محمد: فأنا أقول في هذا الكتاب: أخبرنا علي بن عبد العزيز قال:
حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلّام:
وعلى الأصل أيضا ما هذه صورته: قرأ علي أبو الخطّاب المفضّل بن ثابت أيّده الله، وأجزت لسعيد ابنه نماه الله، وكتب الحسن بن عبد الله السيرافي.
هذا اخر ما وجدته بخط ابن الأثير في أول نسخته.