إنما قيل في الشعر: «إنه يرفع من قدر الوضيع الخامل [1] ، مثل ما يضع من قدر الشريف الكامل، وإنه أسرى مروءة الدنى، وأدنى مروءة السرى [2] » لأمر ظاهر غاب عن بعض الناس، فتأوله شرّ [3] التأويل، فظنه مثلبة، وهو منقبة وذلك أن الشعر لجلالته يرفع من قدر الخامل إذا مدح به، مثل ما يضع من قدر الشريف إذا اتخذه / مكسبا، كالذى يؤثر من سقوط النابغة الذبيانى بامتداحه النعمان بن المنذر [4] ، وتكسّبه عنده بالشعر، وقد كان أشرف بنى ذبيان. هذا، وإنما مدح النعمان قاهر العرب، وصاحب البؤس والنعيم [5] ، وكاشتهار عرابة الأوسى [6] بشعر الشمّاخ بن ضرار [7] ، وقد

(1) فى المطبوعتين: «الوضيع الجاهل» .

(2) هذا الجزء الأخير من استشهاد أبى عمرو بن العلاء، جاء بعد حديثه عن مكانة الخطيب والشاعر، ولما بين أن الشاعر لما تكسب بالشعر تسرع إلى أعراض الناس قال: ولذلك قال الأول: «الشعر أدنى مروءة السرى، وأسرى مروءة الدنى» . انظر البيان والتبيين 1/ 241وانظره في التمثيل والمحاضرة 184

(3) فى ف: «فأوله» ، وفى خ: «فتأوله أشد» بالدال المهملة، وفى م: «فتأوله أشذ» بالذال المعجمة.

(4) يقول أبو عمرو بن العلاء في مجال حديثه عن التكسب بالشعر: «فلما كثر الشعر والشعراء، واتخذوا الشعر مكسبة ورحلوا إلى السوقة، وتسرعوا إلى أعراض الناس صار الخطيب عندهم فوق الشاعر» ، ثم يقول: «ولقد وضع قول الشعر من قدر النابغة الذبيانى، ولو كان في الدهر الأول ما زاده ذلك إلا رفعة» . البيان والتبيين 1/ 241

(5) فى هامش م قال المحقق: «فى ظاهر العبارة أن المؤلف يعتبر ممدوح النابغة هو صاحب يومى البؤس والنعيم، وهذا باطل فإن ممدوح النابغة هو النعمان بن المنذر، وصاحب اليومين هو المندر بن ماء السماء»

وهذا التعليق حق، ولكن المحقق لم يذكر السبب في وقوع المؤلف في هذا الخطأ، والسبب يبدو واضحا حين نقرأ في كتابى ابن قتيبة «الشعر والشعراء 1/ 267» و «المعارف 649وما بعدها» فقد وقع ابن قتيبة في ذات الخطأ، مما يجعلنى أعتقد أن خطأ ابن رشيق مرتب على خطأ ابن قتيبة، وانظر تعليق محقق الشعر والشعراء.

(6) هو عرابة بن أوس بن قيظى، شهد يوم أحد، فاستصغر، فرد، وشهد غزوة الخندق، كان أبوه من كبار المنافقين، ولكن عرابة كان سيدا من سادات قومه كريما.

المعارف 330، والاشتقاق 445، والاستيعاب 3/ 1238

(7) هو الشماخ بن ضرار بن حرملة بن سنان المازنى الذبيانى الغطفانى، شاعر مخضرم، ويقول صاحب الخزانة: اسمه معقل بن ضرار، والشماخ لقبه، شهد القادسية، وتوفى في موقعة موقان سنة 22هـ