عينَ ابنِ آدمَ إلا الترابُ، ويتوبُ الله على مَنْ تابَ"."

رواه البخاري ومسلم.

1715 - (20) [صحيح] وعنِ عبَّاسِ بْنِ سهلِ بنِ سَعْدٍ قال:

سمعتُ ابنَ الزُبيرِ على مِنْبرِ مَكَّةَ في خطْبَتِه يقولُ:

يا أيُّها الناسُ! إنَّ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كانَ يقولُ:

"لَوْ أنَّ ابْنَ آدم أُعْطِي واديًا [مَلآن] [1] مِنْ ذَهَبٍ أحبَّ إليهِ ثانيًا، ولَوْ أُعْطِيَ ثانيًا أحبَّ إليه ثالثًا، ولا يَسُدُّ جوفَ ابْنِ آدَم إلا الترابُ، ويتوبُ الله على مَنْ تابَ".

رواه البخاري.

1716 - (21) [حسن صحيح] وعن بُرَيدَةَ رضي الله عنه قال:

سمعتُ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقرأ في الصلاةٍ:

"لو أن لابنِ آدمَ واديًا من ذهبٍ لابتغى إليه ثانيًا، ولو أَعطيَ ثانيًا لابتغى إليه ثالثًا، ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلا الترابُ، ويتوبُ الله على من تابَ".

رواه البزار بإسناد جيد. [2]

(1) زيادة من (البخاري - الرقاق) .

(2) قلت: وهو كما قال، وبيانه في"الصحيحة" (2991) ، وفيه الرد على بعض المتعالمين من المعاصرين الذين ينكرون كل الأحاديث الصحيحة في منسوخ التلاوة، وبعضها متواتر!