"لو شاء ربُّ هذه الصدقة تصدق بأطيبَ من هذا، إنَّ ربَّ هذه الصدقة يأكل حَشَفًا يوم القيامة".

رواه النسائي -واللفظ له- وأبو داود وابن ماجه، وابن خزيمة وابن حبان في"صحيحيهما"في حديث.

880 - (25) [حسن] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"من جمعَ مالًا حرامًا ثم تصدق به؛ لم يكن له فيه أجرٌ، وكان إصرهُ [1] عليه".

رواه ابن خزيمة وابن حبان في"صحيحيهما"، والحاكم؛ كلهم من رواية دراج عن ابن حُجيرة عنه. [مضى هنا/ 1/ 15] .

881 - (26) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"خير الصدقة ما أبقت غِنىً، واليدُ العليا خيرٌ من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول".

تقول امرأتك: أنفق علي أو طلقني. ويقول مملوكك: أنفق علي أو بعني. ويقول ولدك: إلى من تَكِلُنا؟

رواه ابن خزيمة. [2]

ولعل قوله:"تقول امرأتك"إلى آخره من كلام أبي هريرة مدرج [3] .

(1) : (الإصر) : الذنب والعقوبة.

(2) قلت: وكذا البخاري (5355) ، لكنه زاد:"فقالوا: يا أبا هريرة! سمعتَ هذا مِن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قال: لا، هذا من كيس أبي هريرة". يشير إلى قوله:"تقول امرأتك. .".

(3) قال الناجي (116/ 2) :"هو كذلك عند البخاري مصرح بإدراج آخره". ولكنه ذكر روايات أخرى صريحة في الرفع، فلتراجع أسانيدها فإنَّها لا تخلو من ضعف وشذوذ، ولذلك جزم الحافظ في"الفتح" (9/ 501) بأنَّ الصواب أنَّها مدرجة.