419 - (5) [حسن لغيره] وعن أبيِّ بن كعبٍ رضي الله عنه قال:

صلّى بنا رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يومًا الصبحَ فقال:

"أَشاهِدٌ فلان؟". قالوا: لا. قال:

"أَشاهِدٌ فلان؟". قالوا: لا. قال:

"إنَّ هاتين الصلاتين أثقلُ الصلواتِ على المنافقين، ولو تَعلمون ما فيهما لأتيتمُوهما ولو حَبْوًا على الرُّكَب. . ."الحديث.

رواه أحمد، وابن خزيمة وابن حِبّان في"صحيحيهما"، والحاكم.

وتقدم بتمامه في"كثرة الجماعة". [مضى قريبًا 17 - باب] .

420 - (6) [صحيح لغيره] وعن سَمُرَةَ بن جُندبٍ رضي الله عنه عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"مَن صلّى الصُّبحَ [1] فهو في ذِمَّة اللهِ".

رواه ابن ماجه بإسناد صحيح.

421 - (7) [صحيح لغيره] ورواه أيضًا من حديث أبي بكرٍ الصديق رضي الله عنه. وزاد فيه:

"فلا تَخفِروا الله في عَهده، فمَن قَتَلَهُ طَلَبَة اللهُ حتى يَكُبَّه في النَّارِ على وَجهه".

رواه مسلم من حديث جندب، وتقدَّم في" [13 - باب] الصلوات الخمس".

(يُقال:) (أخفرْتُ الرجل) بالخاء المعجمة؛ إذا نقضت عهده.

(1) في الأصل والمخطوطة زيادة"في جماعة"فحذفتُها لأنها ليست عند ابن ماجه، ولا عند أحمد (5/ 10) أيضًا والطبراني (7/ 266 - 267) ، وغفل عنها الغافلون الثلاثة -كعادتهم- فأثبتوها! وزاد الطبراني:"فلا تخفروا الله تبارك وتعالى في ذمّته". أخرجاه كابن ماجه من طريق الحسن عن سمرة، وكذلك ليست هي في حديث أبي بكر الصديق ولا في حديث جندب اللذين بعده.