"مَن أمرَك بهذا؟".

قلت: ما أمرني به أحد، ولكنّي عَلمتُ أنّ الدنيا منقطعةٌ فانيةٌ، وأنتَ مِن الله بالمكانِ الذي أنتَ منه، فأحببتُ أَنْ تَدعوَ اللهَ لي. قال:

"إنّي فاعلٌ، فأعنّي على نفسِك بكثرةِ السّجودِ".

رواه الطبراني في"الكبير"من رواية ابن إسحاق، واللفظ له. [1]

ورواه مسلم وأبو داود مختصرًا.

[صحيح] ولفظ مسلم: قال:

كنتُ أبيتُ مع رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فآتِيهِ بوَضوئِهِ وحاجته. فقال لي:

"سَلْني".

فقلت: أسأَلُك مرافَقَتَكَ في الجنة. قال:

"أوْ [2] غيرَ ذلك؟".

قلتُ: هو ذاك. قال:

"فأعنِّي على نفسكَ بكثرةِ السجودِ".

389 - (7) [حسن صحيح] وعن أبي فاطمةَ رضي الله عنه قال:

قلتُ: يا رسول الله! أخبرني بعمل أستَقيمُ عليه وأعملُهُ، قال:

"عليكَ بالسجودِ، فإنَّك لا تسجدُ لله سجدَةً، إلا رَفَعَكَ اللهُ بها درجةً، وحَطَّ عنك بها خَطيئةً".

رواه ابن ماجه بإسناد جيّد.

(1) قلت: يشير المؤلف إلى أن ابن إسحاق مدلس، وقد عنعنه عند الطبراني (5/ 52/ 4576) ، لكن قد رواه الإمام أحمد (4/ 59) عن ابن إسحاق، مصرِّحًا بالتحديث، فكان بالعزو إليه أولى، وبقية رجاله رجال الستة، فالحديث صحيح، وهو في مسلم (2/ 52) من طريق أخرى مختصرًا كما ذكره المؤلف.

(2) بإسكان الواو ونصب"غير"، أي: سل غير ذلك، يعني: غير مرافقته في الجنة."العجالة" (59) .