للجماعاتِ، وإسباغِ الوضوء في السَّبَرات [1] ، وانتظارِ الصلاةِ بعد الصلاةِ، ومن حافظ عليهِنَّ عاشَ بخيرٍ، وماتَ بخيرٍ، وكان من ذنوبه كيومَ ولدته أمه"."

رواه الترمذي في حديث يأتي بتمامه إن شاء الله تعالى في"صلاة الجماعة"، وقال:

"حديث حسن" [2] .

(السَّبَرات) : جمع سَبْرة، وهي شدة البرد.

195 - (21) [صحيح] وعن عثمانَ بنِ عفانَ رضي الله عنه عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"مَن أتمَّ الوُضوءَ كما أمرَهُ اللهُ؛ فالصلواتُ المكتوباتُ كفاراتٌ لما بينهنّ".

رواه النسائي وابن ماجه بإسناد صحيح [3] .

196 - (22) [حسن صحيح] وعن أبي أيوب قال: سمعتُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:

"مَن توضّأَ كما أُمِرَ، وصلى كما أُمِرَ؛ غُفِرَ له ما قدَّم من عمل".

رواه النَّسائي [4] وابن ماجه وابن حبان في"صحيحه"؛ إلا أنّه قال:

"غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبه".

(1) بفتح الباء الموحدة خلافًا لضبط المؤلف كما سيأتي بيانه في (5 - الصلاة/ 16) ، ولفظ الترمذي وغيره:"المكاره"، وأما لفظ"السبرات"فهو من حديث أبي عبيدة في رواية الطبراني، وهو مخرج في"الصحيحة" (3169) .

(2) قلت: وهو كما قال، أو أعلى، فإن هذا القدر منه له شاهدان من حديث أبي رافع وطارق ابن شهاب في"المجمع" (237) . والحديث يأتي في (5 - الصلاة /16 - الترغيب في صلاة الجماعة. . .) ، وهو مخرج في"ظلال الجنة" (1/ 169 - 170) .

(3) قلت: ومسلم أيضًا كما تقدم (7 - باب) .

(4) قلت: ورواه الدارميّ أيضًا وأحمد. وإسنادهم حسن إن شاء الله تعالى.