حديثٍ، وحُسْنُ خَليقَةٍ، وعِفَّةٌ في طُعْمَةٍ"."

رواه أحمد وابن أبي الدنيا والطبراني والبيهقي بأسانيد حسنة. [مضى 16 - البيوع/ 5] .

2930 - (7) [صحيح] وعن الحسن بن عليّ رضي الله عنهما قال:

حَفِظْتُ مِنْ رَسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"دَعْ ما يُرِيبُكَ إلى ما لا يُريبُكَ، فإنَّ الصدْقَ طُمأْنِينَةٌ، والكَذِبَ رِيبَةٌ".

رواه الترمذي وقال:"حديث حسن صحيح"، [مضى 16 - البيوع/ 6] .

2931 - (8) [صحيح] وعنْ عبدِ الله بْنِ عَمْروٍ بْنِ العَاصِ رضيَ الله عنهما قال:

قلنا: يا نَبِيَّ الله! مَنْ خَيرُ الناسِ؟ قال:

"ذو القَلبِ المَخْمُوم، واللِّسانِ الصَادقِ".

قال: قلنا: يا نبيَّ الله! قد عرفنا اللِّسانَ الصادِقَ، فما القلبُ المَخْموم؟ قال:

" [هو] التقيُّ النقيُّ؛ الذي لا إِثْمَ فيه، ولا بَغْيَ ولا حَسَدَ".

قال: قلنا: يا رسول الله! فَمَنْ على أَثَرِهِ؟ قال:

"الذي يَشْنَأُ الدنيا، ويُحِبُّ الآخِرَةَ".

قلنا: ما نَعْرِفُ هذا فينا إلا رافع مَوْلى رسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَمَنْ على أَثَرِهِ؟ قال:

"مؤمِنٌ في خُلُقٍ حَسَنٍ".

قلنا: أمَّا هذه فإنها فينا. [1]

رواه ابن ماجه بإسناد صحيح، وتقدم لفظه [هنا/ 21] ، والبيهقي وهذا لفظه، وهو أتم.

(1) الأصل: (ففينا) ، والتصحيح من"شعب الإيمان" (5/ 264) ، ومنه الزيادة.