قال الترمذي:

"ومعنى (لا يثوي) : لا يقيم حتى يشتد على صاحب المنزل، و (الحرج) : الضيق"انتهى.

(وقال الخطابي) :" [معناه] (*) لا يحل للضيف أن يقيم عنده بعد ثلاثة أيام من غير استدعاء منه حتى يضيق صدره فيبطل أجره"انتهى.

(قال الحافظ) :

"وللعلماء في هذا الحديث تأويلان:"

أحدهما: أنه يعطيه ما يجوز به ويكفيه في يوم وليلة إذا اجتاز به، وثلاثة أيام إذا قصده.

والثاني: يعطيه ما يكفيه يومًا وليلة يستقبلهما بعد ضيافته"."

2590 - (5) [صحيح لغيره] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:

"للِضيْفِ على مَنْ نَزل به من الحقّ ثلاثٌ، فما زادَ فهو صدَقةٌ، وعلى الضيْفِ أنْ يَرْتَحِلَ؛ لا يُؤْثِمُ أهْلَ المَنْزِلِ".

رواه أحمد [1] وأبو يعلى والبزار، ورواته ثقات سوى ليث بن أبي سليم.

2591 - (6) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه أيضًا؛ أنَّ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"أيُّما ضيْفٍ نزلَ بقومٍ فأصْبَح الضيفُ مَحْرومًا؛ فله أنْ يأْخُذَ بقدرِ قِراهُ، ولا حَرَج عليه".

(1) لم أره عنده من حديث أبي هريرة، ولا عزاه إليه الهيثمي في"المجمع" (8/ 176) ، وإنما رواه (4/ 31) من حديث أبي شريح المتقدم آنفًا نحوه. وهو رواية لمسلم.

(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: ما بين المعكوفين ليس في المطبوع، وأثبته الشيخ مشهور في طبعته وقال: هي في الأصل (المنيرية) ، وسائر الطبعات