(قال الحافظ) :"إسناده متصل، ورواته ثقات، وعمرو بن هاشم البيروتي ثقة، وفيه كلام لا يضر" [1] .

[حسن لغيره] ورواه أبو داود وابن ماجه من طريق عاصم بن عبيد الله العمري، وقد مشاه بعضهم، ولا يحتج به، وإنما أُمِرَتْ بالغُسل لذَهابِ رائحَتِها. والله أعلم.

2021 - (3) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"أيُّما امْرَأةٍ أصابَتْ بَخُورًا فلا تَشهدَنَّ معَنا العِشَاءَ -قال ابن نفيل:- الآخِرَةَ".

رواه أبو داود، والنسائي وقال:

"لا أعلم أحدًا تابع يزيدَ بن خُصَيفة عن بُسر بن سعيد على قوله:"عن أبي هريرة"."

وقد خالفه يعقوب بن عبد الله بن الأشج؛ رواه عن زينب الثقفية"."

ثم ساق حديث بُسر عن زينب من طرق به. [2]

(قال الحافظ) :

"وتقدم في"كتاب الصلاة" [5/ 12] جملة أحاديث في صلاتهن في بيوتهن".

(1) قلت: هو صدوق يخطئ، لكنَّه منقطع بين موسى بن يسار وأبي هريرة كما في"التهذيب"، لكنَّه يتقوى، بطريق عاصم العمري، رواه عن عبيد مولى أبي رُهْم عن أبي هريرة، وهو مخرج في"الصحيحة" (1031) و"جلباب المرأة" (138) .

(2) قلت: يزيد -وهو ابن عبد الله- بن خصيفة، ثقة من رجال الشيخين، فلا وجه لتوهيمه بإسناده عن أبي هريرة، ولذلك أخرجه مسلم عنه (2/ 34) ، كما أخرجه من طريق غيره من حديث زينب بل إنَّ إسناده عن الأول أصح، لأنَّ في إسناد الآخر محمد بن عجلان، وفيه كلام معروف، ولذلك إنما أخرج له مسلم في الشواهد.