(قال الحافظ) :"واسم أبي حجيفة وهب بن عبد الله السُّوائي".

1850 - (7) [صحيح لغيره] وعن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال:

آكِلُ الرِبا، وموكِلُه، وشاهداهُ، وكاتباهُ إذا عَلمِوا به، والواشِمَةُ، والمسْتَوْشِمَة للحُسْنِ، ولاوي الصدقَةِ، والمرتَدَّ أعرابِيًّا بعدَ الهِجْرَةِ؛ ملْعونونَ على لسانِ محمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

رواه أحمد وأبو يعلى، وابن خزيمة وابن حبان في"صحيحيهما"، وزادا في آخره:

"يومَ القيامَةِ".

(قال الحافظ) :"رووه كلهم عن الحارث -وهو الأعور- عن ابن مسعود؛ إلا ابن خزيمة، فإنَّه رواه عن مسروق عن عبد الله بن مسعود."

1851 - (8) [صحيح لغيره] وعن عبد الله -يعني ابن مسعود- رضي الله عنه عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:

"الرِّبا ثلاثٌ وسبعونَ بابًا؛ أيْسَرُها مثلُ أنْ ينكحَ الرجلُ أُمَّهُ".

رواه الحاكم وقال:

"صحيح على شرط البخاري ومسلم".

ورواه البيهقي من طريق الحاكم ثم قال:

"هذا إسناد صحيح، والمتن منكر بهذا الإسناد، (1) ولا أعلمه إلا وهمًا، وكأنَّه دخل لبعض رواته إسناد في إسناد". [1]

(1) قلت: من جهل المعلقين الثلاثة وقلة فهمهم قولهم معلقين على قول البيهقي هذا:"وأنكر الإسناد"! والصواب أنْ يقال:"صحح الإسناد، وأنكر المتن"كما هو ظاهر. والحديث عندي صحيح على الأقل لغيره، لكثرة شواهده، وهي مخرجة في"الصحيحة" (1871) ، وللحديث عندهما تتمة بلفظ:"وإنَّ أربى الربا عرض الرجل المسلم".