وَ"سَبِّل الثَّمَرَةَ"اجْعَلْ لَها سَبيلًا، أَىْ: طَريقًا لمَصْرِفِها، وَالسَّبيلُ: الطَّريقُ [8] .

وَ"الْأثاثُ" [9] مَتاعُ الْبَيْتِ، قال اللهُ تَعالى: {أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ} [10] .

قَوْلُهُ:"ما نَقَمَ ابْنُ جَميلٍ" [11] نَقَمَ: بِمَعْنَى عَتَبَ [12] .

يُقالُ: ما نَقَمْتُ مِنْهُ إلّا الإحْسانَ، وَنَقَمَ: كَرِهَ وَنَقَمْتُ الأَمْرَ: إِذا كَرِهْتَهُ - بِالْفَتْحِ- أَنْقِمُ -بالكسر- فَأنا ناقِمٌ.

وَقالَ الْكِسائِىُّ: نَقِمْتُ بِالْكَسْرِ: لُغَةٌ [13] .

وَقيلَ: أَنْكَرَ بِأَنَّهُ لَمْ يَحُلْ عَلَيْهِ الْحَوْلُ،

وَقيلَ: مَعْناهُ: لَا عُذْرَ لَهُ فِى ذَلِكَ.

قالَ الأزْهَرِىُّ [14] : يُقالُ: نَقَمْتُ مِنْهُ كَذا وَكَذا، أَىْ: بَلَغ [15] منَّى الْكَراهَةُ لِفِعْلِهِ مُنْتَهاهُ [16] .

(8) المجموع المغيث 1/ 390: الفائق 1/ 254، والنهاية 1/ 329، 2/ 339.

(9) فى قوله: يجوز وقف كل عين ينتفع بها على الدوام كالعقار والحيوان والأثاث، والسلاح. المهذب 1/ 440.

(10) سورة النحل آية 80.

(11) فى قوله - صلى الله عليه وسلم - لأبى هريرة:"ما نقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله ورسوله. . ."المهذب 1/ 440.

(12) ع: عيب تصحيف.

(13) عن الصحاح (نقم) .

(14) فى الزاهر 304.

(15) الزاهر وع بلغت.

(16) ع: منتهاها، والمثبت من خ والزاهر.