"مالًا لَهُ قَدْرٌ" [21] أَىْ: عظيمٌ كَثيرٌ، يُقالُ: فُلانٌ لَهُ قدْرٌ عِنْدَ النّاسِ، أَىْ: مَنْزِلَةٌ وَدَرَجَةٌ، قالَ اللهُ تَعالى: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [22] أَىْ: مَا عَظَّموهُ حَقَّ عَظَمَتِهِ.

قَوْلُهُ:"يَنْشُدُ ضالَّةً" [23] أَىْ يَطْلُبُها، نَشَدْتُ الضّالَّةَ: طَلَبْتُها، وَأَنْشَدْتُها [24] : دَلَلْتُ عَلَيْها. وَأَصْلُ النَّشيدِ: رَفْعُ الصَّوْتِ، وَمِنْهُ: نَشيدُ الشِّعْرِ [25] ، وَهُوَ: رَفْعُ الصَّوْتِ بِهِ، وَأَمّا نَشَدْتُكَ بِاللهِ [26] ، فَمَعْناهُ: سَأَلْتُكَ بِاللهِ.

قَوْلُهُ:"الشَّيْىءِ التّافِهِ" [27] هُوَ: الْحَقيرُ الْيَسيُر، وَفِى الْحَديثِ فِى [28] الْقُرْآنِ:"لا يَتْفَه وَلا يَتَشانُّ" [29] .

قَوْلُهُ:"وَإِلّا فَشَأْنَكَ بِها" [30] الشَّأْنُ: الْأمْرُ وَالْحالُ، وَمَعْناهُ: أَمْرُها إِلى اخْتِيارِكَ وَمُرادِكِ، قالَ الله تعالى: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} [31] .

(21) فى قوله: فإن كان ما لا له قدر يرجع من ضاع منه في طلبه: لزمه أن يعرفه سنة. المهذب 1/ 430.

(22) سورة الأنعام آية 91.

(23) فى المهذب 1/ 430: سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا ينشد ضالة في المسجد فقال له:"لا وجدت".

(24) ع: وأنشدته: دللته. عليها. وفى الفرق بين فعل وأفعل من نشد ذكر في العين 6/ 243، وغريب الحديث لأبى عبيد 2/ 133، وللخطابى 1/ 405، 2/ 89، وتصحيح الفصيح 1/ 186.

(25) ع: السفر.

(26) ع: نشدتك الله.

(27) فى حديث عائشة - رضي الله عنها:"ما كانت اليد تقطع على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الشيئ التافه"المهذب 1/ 430.

(28) ع: وفى الحديث يصف القرآن.

(29) غريب الحديث 3/ 153، 4/ 55، والفائق 1/ 152، والنهاية 1/ 192.

(30) فى حديثه - صلى الله عليه وسلم:"فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها"المهذب 1/ 430.

(31) سورة الرحمن آية 29.