4 _ ومما اتفق عليه الشيخان مما جاء بهذا الطريق:

رواية أبي عثمان النهدي، قال:"أتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد بأذربيجان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم"فذكر الحديث في النهي عن الحرير.

وفي لفظ، قال أبو عثمان:"كتب إلينا عمر ونحن بأذربيجان"، وفي لفظ ثالث:"كنا مع عتبة، فكتب إليه عمر" [1] .

5 _ وما أخرجه البخاري من طريق هشام الدستوائي، قال:"كتب إلي يحيى"يعني ابن أبي كثير، وساق حديثًا في الصلاة" [2] ."

6 _ وما أخرجه البخاري من طريق الليث بن سعد، قال:"كتب إلي هشام"يعني ابن عروة، وساق حديثًا في فضل خديحة [3] .

7 _ وما أخرجه مسلم من طريق أيوب السختياني قال:"كتب إلي يعلى بن حكيم"وساق حديثًا في كراء الأرض [4] .

بل إن البخاري ومسلمًا خرجا رواية الرجل عن الرجل ممن لم يثبت السماع بينهما البتة، وإنما كان ذلك مكاتبة، وتلك رواية الليث بن سعد عن

(1) هذه الألفاظ للبخاري (رقم: 5490 _ 5492) ، ولمسلمٍ نحو ذلك (3/ 1642 _ 1643) .

(2) صحيح البخاري (رقم: 611) .

(3) صحيح البخاري (رقم: 3605) .

(4) صحيح مسلم (3/ 1181) .