الْأُمَرَاءِ،وَتَكَلَّمُ عِنْدَهُمْ،وَإِنِّي سَمِعْتُ بِلاَلَ بْنَ الْحَارِثِ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ،يَقُولُ:سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ،يَقُولُ:إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ،وَلاَ يَرَاهَا بَلَغَتْ حَيْثُ بَلَغَتْ،فَيَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِهَا رِضَاهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ،وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لاَ يَرَاهَا بَلَغَتْ حَيْثُ بَلَغَتْ،يَكْتُبُ اللَّهُ بِهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ،فَانْظُرْ يَا ابْنَ أَخِي مَا تَقُولُ،وَمَا تَكَلَّمُ،فَرُبَّ كَلاَمٍ كَثِيرٍ قَدْ مَنَعَنِي مَا سَمِعْتُ مِنْ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ. [1]

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ يَنْزِلُ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ. [2]

أما آداب الحديث فهي على التالي:

(1) التمهل بالكلام أثناء الحديث حتى يفهم المستمع المراد ،منه وأن يكون الحديث منظومًا مرتبًا واضح المعنى ليفهم من كان جالسا.عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا لَوْ عَدَّهُ الْعَادُّ لأَحْصَاهُ [3] .

(2) "أن يحسن اختيار الألفاظ والكلمات المناسبة حتى لا ينفر المستمعين ولا يزعج الحاضرين ،....وأن يبتعد عن التصنع في الكلام والتكليف في فصاحة اللسان،عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو،عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ،فِيمَا يَعْلَمُ نَافِعٌ،أَنَّهُ قَالَ:إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ،الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ،كَمَا تَخَلَّلَ الْبَاقِرَةُ بِلِسَانِهَا. [4] "

(1) - صحيح ابن حبان - (1 / 521) (287) صحيح

(2) - صحيح البخارى- المكنز - (6477 ) وصحيح مسلم- المكنز - (7673 ) صحيح ابن حبان - (13 / 15) (5707)

(3) - صحيح البخارى- المكنز - (3567 )

(4) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (2 / 603) (6543) صحيح

ثكلتك أمك أي فقدتك. ويريد إذا كنت هكذا فالموت خير لك لئلا تزداد سوءا. ابن الأثير:النهاية في غريب الحديث 1/ 217.