لهشام التشديد والتخفيف من الطريقين. وللباقين التخفيف. والشاهد: ما قتلوا شد (ل) دى خلف. تفصيل طرق هشام في هذا الموضع وموضع يحسبن الذين من التنقيح:

لحلوان خاطب يحسبن بخلفه ... ومعه اقصرن إن قتلوا لم تثقلا

الشرح

روى الحلوانى عن هشام الخطاب والغيب في (ولا يحسبن الذين قتلوا) ولكن يتعين له القصر مع الخطاب على التخفيف. وروى الداجونى الغيب. وقتلوا بالوجهين.

صورة التحرير للحلوانى

ما قتلوا/ تحسبن الذين/ بما آتاهم

التشديد/ الغيب/ قصر، مد

التشديد/ الخطاب/ قصر، مد

التخفيف/ الغيب/ قصر، مد

التخفيف/ الخطاب/ قصر فقط

والمجموع 7 وجوه

ويسهل الجمع بعد ذلك.

قوله تعالى: وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً

الشرح والتحليل

1.ولا تحسبن: بفتح السين لمدلول: (ك) تبوا (ف) ى (ن) ص (ث) بت. والباقون بالكسر. ولهشام من طريق الحلوانى الغيب والخطاب. وله من طريق الداجونى الغيب فقط. وللباقين الخطاب وجها واحدا. والشاهد: وخلف يحسبن (لا) موا. قتلوا: بالتشديد لمدلول وبعد (ك) فلوا. وللباقين التخفيف. ولاحظ وقف حمزة على أمواتا المنفصل عن محرك بالتحقيق، الإبدال ياء.

القراءة

قالون واندرج ورش وابن كثير وأبو عمرو والكسائى ويعقوب وخلف العاشر. 1 الحلوانى بالخطاب وقراءته المعروفة واندرج ابن ذكوان. عاصم

على هذا الوجه بتخفيف قتلوا واندرج وجه لحمزة وقفا. واندرج أبو جعفر. حمزة في الوقف بالإبدال ياء. الحلوانى بالغيب وقراءته المشروحة واندرج الداجونى.

قوله تعالى: فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (170)

الشرح والتحليل

1.بما آتاهم: المنفصل. 2. بهم: ميم الجمع. 3. خلفهم ألا: الصلة المهموزة.

4.ألّا: الغنة. 5. خوف: قراءة يعقوب بفتح الفاء بدون تنوين وللباقين التنوين. ووجوه الأزرق كالآتى:

البدل/ اليائى/ ويستبشرون

قصر/ فتح/ ترقيق، تفخيم

قصر/ التقليل/ ترقيق فقط

توسط/ فتح/ ترقيق فقط

توسط/ تقليل/ ترقيق فقط

مد/ فتح/ ترقيق فقط

مد/ تقليل/ ترقيق/ تفخيم

القراءة